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感受自然作文

作文:感受自然的时光最好

时间:2024-03-19 作者:库文23网

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欧阳修因为与自然共享美好时光,所以得"山水之乐,得之心而之酒也。”;范仲淹因与自然共享好时光,从而可以“把酒临风,其喜洋洋。”;杜甫因为能与自然共享好时光,所以有了“会当凌绝顶,一览众山小。”的雄心。在当今社会,人们的心里太多喧闹与杂扰,无法与自然共享好时光,从而不能得到那份宁静与淡然。其实,多去看看自然之景,便能与自然共享好时光。

像是漫步在江南水乡里,便可以静赏“山下兰芽短浸溪”,聆听子规轻啼,听雨点,闻水声,颂一曲诗词歌赋,好不快活!亭边、桥上、或是行人无几,又或是熙熙攘攘的人群,或是闲庭散步,或是长廊吹笛,或是与清风共舞,都饶有趣味。

若是游走于塞外大道上,也可以一览“大漠孤烟直,长河落日圆”的盛景,想象古道风中的一人一马,赞叹古人们的“黄沙百战穿金甲”豪情,寻找“一片孤城万仞山”的渺小与壮阔,期待“千树万树梨花开”的洁白。

如是不能外出游走,那也可以找到与自然共享的好时光。庭院中“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,窗台上,置几株兰草或挂几盆吊兰……根据自己爱好去培养一些花花草草来欣赏,赏得春光与夏景,求得秋爽与冬暖,也是一种与自然共享好时光的方式。佛曰:随缘,顺其自然,不去计较那么多,遵从事物的客观真理就很好,无需刻意去侍弄什么,使得静观自在。

古往今来,多少闲人雅士与自然共享时光,心生颇多感慨,因为“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”便“使人愁”;由于“阴风怒号浊浪排空”便有了“忧谗畏讥”;看到“杨花落尽子规啼”于是触及“愁心”。由景而发,借景抒情。不管是喜怒哀乐,还是感时伤怀,诚然已是与自然共享时光,如此便到了一片心灵的天堂,没有喧扰,纷乱与噪声,使身疲力乏后得以放松,受到些许宽慰,使心灵受到洗涤变得通彻而清明。

与自然共享好时光,令人神往至极……

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感受夏天的雨作文word版


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一个炎炎烈日的中午,我乘在爸爸的车里去上兴趣班。突然,“轰”的`一声巨响,那声音像是猛狮发出的狂吼声。好吓人呀!吓得我魂飞魄散,如同见到了鬼怪。紧接着,噼噼啪啪的声音在耳边响起,车窗也瞬间变得模糊起来,我这才缓过神来。天下起来瓢泼大雨。难道是夏姑娘叫来了雷公电母和四海龙王?我真想问上天。

雨点像大豆般落下,在地面上绽放出一朵朵透明的花。房顶上,车子上,人们撑着的雨伞上,处处银光四射。身边的世界似乎被砸出了一个个水坑,到处积起了水。雨好像夏姑娘伤心的眼泪,檐溜如瀑。我们的汽车玻璃就变成了雨滴的游乐园。它们有的在滑滑梯,有的在翻跟头,有的在唱着歌曲。车子像蜗牛一样爬行着。

渐渐地,渐渐地,雷公电母收起了所有的法术,夏姑娘也收起来潺潺的泪水。雨止了,一切如新沐矣。蝉儿又开始在树上欢唱,景观池的水也满了,池中的鱼儿也跳起了优美的舞蹈。马路上又畅行无阻了。

夏天的雨真是来去匆匆啊!

书是我最好的朋友作文之五


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书,在知识的静静徜徉;书,在童年的回忆里慢慢飘浮;书,在我的里发挥了不可替代的作用。古人有囊萤映雪与悬梁刺股,而今更有教室里的书声琅琅,而书,也是我最好的。

那是一个烈日当空的下午,我和去图书馆借书,步行赶到图书馆时,管理员却告诉我借书卡过期了,必须得花将近半个小时来激活,我跑到二楼叫下来,好容易办好了卡,借回来的书也过期了,折腾得我跑上跑下,爸爸也笑话我图书馆一行是“二过期”。来回几趟,我也热得满头大汗,挑好了书本,马上一路小跑回了家。刚进了家门口,连鞋也来不及换,立刻躲进书房看书。那模样,就像是一只如饥似渴的饿虎在扑食。一目十行地看完一本,我才开始慢慢畅游于我的“书中乐园”,一直到了晚上叫我吃饭,我才依依不舍地从书房里走出来。匆匆扒了几口饭,就跑回去“密会书友”了……

爸爸妈妈虽然说喜欢我看书,可是不能在上学时间看,说是怕影响我学习。周末我得做家务和作业,这点时间哪够我这个小书迷看书的呀?九岁的我灵机一动,想出了一个“好办法”。我抽出柜子里的迷你手电筒,往床上一塞,翻箱倒柜般找来几本我最喜欢的书,那时诸如《西游记》《一千零一夜》之类的书塞满了我的床头,可不就是“书香四溢”嘛。到了晚上,人人入眠的时候,我蹑手蹑脚地拿出书本,像只小老鼠一样“啃”了起来……这么挨了几天,这“绝妙”的办法虽然好用,但望着镜子里挂着两只浓浓黑眼圈的我,还是无奈地戒了这个坏习惯。

书是我的朋友,它也像小舟一样,载我在知识的大海遨游,带我领略锦绣河山与万千世界,在暖风的吹拂下,我慢慢地向前驶去。

作文:同大自然的亲切接触壹篇


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同大自然的亲密接触

令人陶醉的诗句,往往不是能够凭枯燥的艺术理念讲清楚的。这些诗句往往是一种细腻的、微妙的、独特的人生体验。而这种体验,不要说外人难以体察,就是作者本人,当他处于另一处境遇,眼前所见是另一幅图景的时候,恐怕也难以复制出当初诗中所蕴藏的那一份情思吧。

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,坦诚地说,我是第一次知道这两句诗,然而一首真正美到极致的诗,却并不太需要读它的人先了解时代背景、创作动机、诗人的生平遭遇等等,我们完全可以仅仅凭借一颗跳动着的心去感受,凭借一双敏感的耳朵去倾听。换言之,好诗与上天联系得更为紧密,而与作者倒可以层层剥离开来。因而我们只要能听懂上天的倾诉和人间永恒不变的乐音,我们就可以无限靠近诗句中所传达出的那份永恒不朽的感动。

读这样的诗句需要静下来,放下手中的俗务,松开心灵的桎梏,然后,想象……如丝的细雨,轻轻地沾湿春日薄如蝉翼的衣衫,如酥油一般滋润着肌肤。缓缓的,如松软的雪地上一颗被挤碎的樱桃,红色的汁液渗出,浸润雪花的每一缕肌理,在它六角形的每一个尖尖上,凝结成一个细小而饱满的红色珠子。而皮肤如泥土一般,以令人体察不到的微弱的呼吸,吐纳着那柔滑的小水滴,渐渐地,你身体的每个角落,便都有了雨水的存在。那些雨水并非凭空生出的死水,它们有着自己的生命,或许曾摇摆于嫩绿的水草,或许鱼儿曾用它吐过泡泡,或许是一泓清泉绕过岩石青白色的脊梁,它们蒸腾、凝结,在天空中听鸟儿的歌声,然后那自然孕育的跳跃的灵魂,便随细雨浸入了你的身体。在这一刻,我们还只是一个个孤零零、硬邦邦的个体吗?我们同大自然灵与肉的.亲密接触不就在不经意间实现了吗?

这让我不禁想起了两位伟大的诗人:陶渊明和梭罗。我注意到他们的诗文中,似乎特别强调农耕之乐,强调自给自足,用自己的双手去盖房子、种粮食果蔬、畜养家禽家畜。而他们的伟大之处则正在于此:他们超越了单纯的懒汉闲夫式的隐士情结,而构建了一套更为淳朴,更为谦逊真诚的与大自然亲近的人生哲学。因而陶渊明摆脱了魏晋名士张狂不羁、折磨肉身、痛饮狂歌,最终服药而死的悲惨结局。而梭罗则没有像他的后辈那样,或充满“迷惘”,或身心“垮掉”,最终在仇恨、纵欲与郁郁寡欢中被残酷的现实吞没。是大自然,这一充满善意,怀抱博大胸襟的人类母亲,拯救了他们在人世间伤痕累累的身躯,然后用她甘甜的乳汁和温暖抚摸平息了他们内心的愤世嫉俗的怒火。他们无疑是幸运的。但如果不是听从了上天的旨意,一心一意地将自己的心贴在大地上,与山川同呼吸,与草木结友伴,他们又怎能在浑浊的世上,为后世留下一颗纯白无瑕的冰玉之心,又以其感悟自然的卓越作品彪炳千秋呢?

用真心去感悟自然吧!有了那一份心动,读诗,你是知音;倾吐,你就是诗人。

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