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也许是一场巨大的灾难改变了他们！
——题记
一个风和日丽的早晨，一场灾难正在降临。一个印度的小公主——玛丽起床了。无知的她，并不知道这是灾难的前兆。在自己酒足饭饱后，她有美美的进入了梦乡！第二天下午，起了床的她，呆呆的望着家里陌生的大人们。一个军官告诉她：在这场霍乱中，她的家人死去了。呆呆的望着，这是玛丽唯一知道该做的事。刚开始，她被一位英国牧师收养了。不久，她就被送去了她舅舅家！在那里，这个小女孩在知更鸟的帮助下找到了“秘密花园”的钥匙。并和迪克，柯林，本爷爷的帮助下让花园展现出它本应有的色彩！
读完这本书，给我最大的感触的人，便是玛丽。从霍乱中的幼小，到庄园的小大人。这中间，她经历了太多太多的事情。
进到庄园时，她的开心，喜悦溢于言表。随时都想探险这个古老的地方！拿到跳绳时，连续跳了好多个才停下，这新奇的东西让她她忘掉忧伤！见到迪克时，她简直想把“秘密花园”的事情告诉迪克。见到柯林时，想：自己又多了个朋友，好开心哟！见到克莱蒙舅舅和柯林见面的时候，她像个快乐的小鸟。叽叽喳喳地在为克莱蒙先生做向导，讲述着这里的一切。
是什么力量使他们在这里冒险呢？是那份憧憬，是那儿童的纯真。
其实，每个人心中都有一个像书中那样的秘密花园。那儿是世间最美的地方！
就让我们用那把钥匙打开那座秘密花园吧！让这座花园放射出最美丽的光芒！
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读当下的力量有感集锦
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读当下的力量有感【篇1】
与其去改变外在的人、事、物，不如改变我们自己的内心来得省事省力。而你会发现，当你转变了内心的状态之后，环境也会随之转变，这就是所谓的“境由心转”！
◆ 开悟的最大障碍 从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体—思考者。
◆ 从你的大脑中解放出来
◆ 超越你的思维
对于小我来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是重要的。 绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。
◆ 情绪：身体对思维的反应
如果你由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这是很正常的，而且这种情绪会暂时地变成“你”。欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。今天让你欢乐的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去，所以一旦失去它，你将会感到痛苦。
每一次的欢乐或情绪的高涨在其内部都隐含着痛苦的种子：痛苦是这些欢乐的不可分割的对立面，而这个对立面迟早会显化出来。
◆ 别在当下制造更多的痛苦
不管当下时刻的情况怎样，心甘情愿地接受它，就像它是你选择的一样。总是与它共事，而不是抗拒它，使它成为你的朋友和盟友而不是敌人。这将会不可思议地改变你的整个生活。
◆ 瓦解你的痛苦之身
当痛苦之身即将从休眠状态中被激活时，即使是一个念头或与你关系密切的人的一句不经意的话，都有可能激活它。痛苦之身害怕被你发现。它的生存取决于你对它无意识的认同，以及你面对内在痛苦时，那种无意识的害怕。
请保持临在状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了。
◆ 恐惧的起源
其实，所有的恐惧都是源自于小我对死亡、毁灭的恐惧。对于小我来说，死亡无处不在。我们在恐惧的两极之间徘徊，一端是焦虑和害怕，另一端是隐约的不安和威胁感。人们通常会不由自主地去追求一种自我的满足感和可供认同的事物，以便弥补他们内在感到的空虚。
◆ 别在思维中寻找你自己
小我的需求是无止境的。它感到自己很脆弱，容易受到威胁，所以它一直生活在一种恐惧和缺乏的状态中。
◆ 终结时间的幻象
时间一点儿也不珍贵，因为它仅仅是一种幻象。你认为珍贵的东西不是时间，而是不在时间内的那一点，即当下。实际上，当下才真正的珍贵。你越关注时间—过去和未来，你就会越多地错过当下。当下才是最为珍贵的东西。为什么？首先，因为它是唯一真正存在的东西，你的整个生命就是在这个永恒当下的空间中展开的，而这个永恒当下是唯一不变的常数。生命就是此刻，你的生命从来不会不在此刻，未来也不会。其次，当下是唯一可以带你超越有限大脑的切入点，也是唯一可以带你进入永恒的本体领域的关键。
◆ 任何事物都不能存在于当下时刻之外
◆ 汲取当下的力量
如果想象的未来比现在更好，它会给你希望，或让你愉悦地期待；如果它比现在更糟，会让你焦虑—其实这两者都是幻象
◆ 摆脱心理时间
任何计划以及与实现目标相关的活动都是在当下时刻完成的。当下时刻是你所能拥有的一切。从来没有一刻你的生命是不在当下的。
◆ 消极心态和痛苦根植于时间之中
焦虑、紧张、不安、压力、烦恼—所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。
◆ 所有的问题都是思维的幻象
你大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担，却没有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。在真正的紧急情况下，思维停止了；你完全临在于当下，被一种更为有力的东西接管了。这就是许多普通人突然能够做出令人难以置信的事的原因。
◆ 意识演化过程中的重大跃进
如果你正在做的事情无法让你感受到喜悦、自在和轻松，这并不意味着你需要改变你正在做的事情，你需要改变的是你做事的方式。
◆ 本体的喜悦
如果你将注意力更多地放在你正在做的事情上，而不是放在通过做这件事所取得的结果上，会发生什么情况。请将你的注意力全部集中在当下所发生的情况上。这意味着你同样完全接受当下时刻的事实，因为你不可能在完全关注某事的同时又去抗拒它。
当你不再迫切地想逃离当下，本体的喜悦就会进入你所做的每一件事情之中。
当你不再迫切地想逃离当下，本体的喜悦就会进入你所做的每一件事情之中。当你的注意力转向当下的那一刻，你会感觉到临在、宁静和平和。你不会再为了成就和满足而依赖未来—你不再将未来视为救赎。因此，你将不执着于结果。失败或成功都不会改变你本体的内在状态。你已经发现了生活情境之下的生命了。
◆ 所有沉溺上瘾都源自于你无意识地拒绝去面对和经历痛苦。每一次上瘾症都始于痛苦，又以痛苦收场。
◆ 从上瘾到开悟的爱情关系
首先，停止批判你自己，然后，停止批判你的伴侣。爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。这样，你就立即超越了小我。
爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。
你的爱不在你身外，你的爱在你之内。你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人、一个外在的形式才能存在。
◆ 在爱情关系中灵修
每一个危机不仅代表着危险，也蕴藏着机会。
当你的伴侣做出无意识的行为时，请放下所有的批判。批判不是将某人的本质与他的无意识行为混淆起来，就是将你自己的无意识投射在别人身上，并错误地认为这就是他们的本来面目。放下批判并不是指你没有认识到障碍和无意识行为。它是指，承认无意识行为而不对其做出反应或判断。这样，你可以完全地从反应中解放出来，或是做出反应，但完全保持觉知。这个觉知创造了一个空间。在其中，你可以观察到自己的反应，并且允许其存在。你不是与黑暗作战，而是将光亮带进黑暗之中。不是向幻象做出反应，而是在发现幻象的同时洞察它。带着觉知就会为爱的存在创造一个明净的空间，同时让所有的事情和所有的人保持其本来面目。这是最好的转化的催化剂。如果你这么做，你的伴侣也无法再无意识地和你共处了。
学会在不责备对方的情况下表达你的感受，学会用一种开放的、非防御性的方式倾听你伴侣说话。请保持临在。责备、防御、攻击—所有用来加强或保护小我或满足小我需求的方式在此将会变得多余。给别人和你自己一些空间，这一点非常关键。没有这个空间，爱情之花不会盛开。当你去除了破坏爱情关系的两个因素之后，痛苦之身被改变，你也不再认同你的思维和心理立场，并且当你的伴侣也这样做时，你们就会体验到爱情关系的快乐。你们不再反映彼此的痛苦和无意识，不再满足你们相互的上瘾的小我需求，而是反映彼此内在深层的爱。那份爱来自于你与万物合一的了然，这就是没有对立面的爱。学会在不责备对方的情况下表达你的感受，学会用一种开放的、非防御性的方式倾听你伴侣说话。
女人可以选择不成为痛苦之身，而在自己身上观察情绪上的痛苦，因此获取当下的力量并转化痛苦。
◆ 为什么女人更容易开悟
为了超越思维，并与存在的现实重新接触，我们需要各种不同的素质：臣服，不批判，接受生命而不是抗拒生命，温柔地拥抱万物。所有这些素质都更加贴近女性原则。思维能量是很坚固、很刚硬的，本体能量则柔和而谦让，但是最终，本体能量比思维能量更强有力。
我们需要各种不同的素质：臣服，不批判，接受生命而不是抗拒生命，温柔地拥抱万物 ◆ 瓦解女性的集体痛苦之身经期，女人常常被痛苦之身所控制。这种痛苦之身有非常强大的力量，它会很容易使你对它无意识地认同。第一件需要记住的事是：只要你从痛苦中汲取你的身份认同，你就无法从痛苦中解放出来。
◆ 超越好和坏的至善
你没有在假装任何事情。你只是允许事实的存在，就是这样。这种“允许事实存在”的做法会使你超越有抗拒模式的思维，这种思维会创造正和负。这是宽恕的关键。对当下的宽恕甚至比对过去的宽恕更为重要。如果你宽恕每一刻，允许它的存在—你就不会去积累需要在未来宽恕的怨恨了。如果你宽恕每一刻，允许它的存在—你就不会去积累需要在未来宽恕的怨恨了。如果是
读当下的力量有感【篇2】
这本书一个朋友向我提过多次却一直不以为意
直到一个时期，当“你怎么不去死”这样的字眼无孔不入地在我脑海里回荡，穿透大脑皮层，甚至从瞳孔向外发散的时候，我终于决定再次翻开这本书
一直对心灵鸡汤没有好感，因此起初是带着批判心来读的
但它确实为我指了一条出路
这是一本无法用逻辑和理性去理解，只能“感知”的书
与作者不同的在于
我想觉知—觉悟—觉醒是人与生俱来的能力，只是不同人的程度存在差异
人可以创造世界，就天生具有接纳万物的包容性
那些一时迷失的人只是需要一个指向和冲破屏障的一点点助力
记得过去尚有觉知的能力
可以清晰地描述出周围正在发生什么，怎样的室温、灯光、背景声，能感受其他人呼出的气息，书的纸张反射出刺眼的光，外有蝉鸣和车流，甚至还有烈日烤灼柏油马路微小的气泡破裂的声响
也能分明地梳理出我在想什么、此刻在干什么、下一秒应当干什么，能以客观的视角感知自己的情绪
但从某天，也许是某件自己无能为力的事开始
有沮丧、失望、自我否定的情绪在累积，它们无处不在、无孔不入地占据我
不断扩大、加速累积并淹没我，于是深陷这种迷失感
我想是时候要走出来了，做思维和情绪的观察者而非服从者
观察它们如何运作并操控自己的行为这种操控就会停止
读当下的力量有感【篇3】
如果我们被思想奴役，我们的自我意识就来自外部。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等(包括爱情)——寻找我们的自我感觉。当我们沉浸在爱情中时，我们深深地需要和依赖对方，就像毒品使对方上瘾一样。
当我们拥有毒品时，我们处于高度兴奋的状态；当对方要离开我们时，我们会嫉妒，试图通过威胁、责备或指责来操纵一切，而这些都来自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们，可能会导致我们最强烈的敌意或最深的痛苦和绝望。这时，爱又在**？
爱会在瞬间就转向它的对立面吗？是最初的爱还是上瘾的控制和依赖？
因为我们迷失了自我，这种不完整感使我们无休止地在外部世界中寻找，一次又一次地受到伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。
这样，当我们的意识回归时，我们就会像孩子一样，回归到一种身心融合的状态，透明、快乐、平和。这时，我们拥有了最完整的自我。不管外面的世界多么无常，我们的心都是完整的。
当我们需要思考为我们服务时，我们的意识指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一个爱，我们就会明白真正的爱没有对立面。
它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。
读当下的力量有感【篇4】
当下的力量读后感（一）
当我们很小的时候，虽然我们什么都不知道，但我们有一个完整的自我。我们有一个完整的身体和绝对的控制。我们想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我们的注意力完全集中在那一刻。
所以当我们笑的时候，我们笑得很开心；当我们哭得时候，我们哭得很伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。当我们还是孩子的时候，我们就像一个完整完美的艺术品，没有瑕疵。
我们的身体和心脏不会积累任何负能量。
我们的身体成长，我们的心成长。思维，作为人类认识和改造世界的工具，显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力，思维让我们获得了方方面面的提升。
可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具并不是我们的全部。工具是我们使用的，但是我们逐渐被思维所奴役，逐渐失去自我意识，我们所有的消极能量都来自它。
也许你会否认这点。但是你应该注意到，如果它是工具的话，当你用不着的时候是可以放在一旁的，可是身边又有多少人能够停止思维？你是否觉得你的大脑一直在工作，即使你有意识地想要得到内心的平静，但它仍然在消耗你的能量！
当我们做事时，我们不再专注。我们有烦恼、遗憾、怀疑、嫉妒、恐惧、愤怒、悲伤和兴奋。并不是说这些情绪没有价值，它们实际上是对现实的提醒。但我们大多数人忽视了这种价值的存在，却盲目地陷入了这种情感所产生的负能量场。
这种情况下，思维无法体现它对于现实提醒的价值，反而产生了极大的负面能量，阻碍着我们进入当下，使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中，使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样，我们的时间就被浪费了，我们的生命也在不知不觉中流逝。这种负能量充斥着我们的身心，产生各种身心疾病。
如果不严重，往往会被忽视，被视为理所当然。
当我们被思想奴役时，我们会迷失自我。当我们自以为成熟时，我们却发现小的时候我们做到的事，现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。
每当我们忽视或忽视自己的心，我们就会变得极端或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我意识不再取决于我们的真实感受，而是取决于外在。
并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同，如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，而我们失去这些外在时，我们便会觉得很痛苦。外部世界本质上是无常的，所以当我们从外部世界寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧和痛苦之中。
爱情对于很多人的意义也是这样。
当我们越来越长大时，我们潜意识地感觉到了自我的不完整，而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。就在这里，当你突然碰到一段爱情时，你突然会感觉到你的整个世界变得完整了，因为你发现你不再是一个孤立的碎片，你发现因为爱你和这个世界有了最亲密的联系，你发现了自己的意义。这种爱的感觉真得让你在短时间内感受到一种救赎的感觉，但当它突然离开某一天，所有让你感到快乐和幸福的时情和记忆反而成为痛苦和悲伤的证据。
对于有的人来说，它甚至会变成恨。当它变成仇恨，我们有理由怀疑，这是爱吗？
只要我们被思维所奴役，我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等（包括爱情）寻找我们的自我感觉。当我们沉浸在爱情中时，我们深深地需要和依赖对方，就像毒品使对方上瘾一样。
当我们拥有毒品时，我们处于高度兴奋的状态；当对方要离开我们时，我们会嫉妒，试图通过威胁、责备或指责来操纵一切，而这些都来自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们，可能会导致我们最强烈的敌意或最深的痛苦和绝望。这时，爱又在**？
爱会在瞬间就转向它的对立面吗？当初的那些是爱，还是上了瘾的控制和依赖呢？
因为我们迷失了自我，这种不完整感使我们无休止地在外部世界中寻找，一次又一次地受到伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。
这样，当我们的意识回归时，我们就会像孩子一样，回归到一种身心融合的状态，透明、快乐、平和。这时，我们拥有了最完整的自我。不管外面的世界多么无常，我们的心都是完整的。
当我们需要思考为我们服务时，我们的意识指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一个爱，我们就会明白真正的爱没有对立面。
它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。
我们可以理解，真正的幸福是心灵的完整。每个人所选的路不同，但殊途同归，幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱即内心的平和、宁静与喜悦时，整个世界都将变得光彩！
而回归到爱的世界里，回归到我们本真的最初，则需要利用当下的力量。
当下的力量读后感（二）
如台湾作家张德芬女士所说这是一本不能用大脑读的书，这也是一本百读不厌的书。我一生都将读它，因为它就是我自己。这是一首用生命谱写的曲调，永远动听！
以前和未来都不是真相。真相就在此时此刻。
过去的事情，那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实，却也是你用当下的时间去回放，重演。回放的次数越多，时间越长，你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑，恐惧，难过等情绪。
你给自己制造了一个个早已不存在的幻象，不断地滋润制造幻象的小我，而失去对本体的认知，失去真正的自我。
那么未来呢？我们不应该对未来充满美好吗？不应该憧憬吗？
作者问我，过去未来，有哪一刻不是发生在当下？是的！你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的事物之间的联系，没有哪件事情能脱离当下发生。
我想你开始明白了。
当你明白这些，一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作临在。临在意味着什么？
意味着你与本体之间的紧密联系，而不受那个虚幻，喜欢用痛苦去满足自我感的小我控制。临在意味着对时间的否定，对永恒的解答。
什么是永恒？你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲。
作者举例，若这个星球只有花草树木和鸟儿，你问它们什么是时间，它们肯定一脸茫然。时间是什么东西？时间不是现在吗？如果不是现在，还能是什么？你懂了吗？
永恒便是无时间，永恒就在此时此刻！生命的本质，亦在此。而不是在过去和将来。
你会想，没时间？可能吗？我们工作，生活作息，哪一样不需要时间？
花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念？因为没思维吗？不是的。
因为它们没有心智。时间是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为，我们生活处事所用的时间，是钟表时间。
它让我们总结经验，处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的，仍是此时此刻。
目前我的领悟，也只深入到这个层面。作者所体验到的，与整个宇宙融为一体，合一状态。我只是大脑理解，却不能内心感悟。
我不断的做冥想练习，不断警惕自己，告诫自己，活在当下。练***多，临在越多，本体的真实感就越强烈，与世间万物的联系就更紧密。
我感觉到自己灵性的觉醒。
读陶行知故事有感(精选8篇)
我们将从多个方面探讨和剖析“读陶行知故事有感”，你身边的朋友和老师向你推荐过范文吗？在平常学习积累的过程中少不了对文档进行编写，范文在我们学习写作的路上扮演着重要角色。范文中的主题深度很大可以引导我更深层次地探索自身的写作技巧，相信你能找到合适自己的使用指南！
读陶行知故事有感 篇1
几年前就看到这个故事，当今天在教师学习的校本培训课程《有效上课》上看到这个故事，我的感受更深了。故事说的是：有一次，著名的教育家陶行知应邀到某地做一次关于教育的报告。报告开始，只见他拎着一个口袋疾步走上台，从口袋里捉出一只鸡，然后在桌子上撒了一把米，接着将鸡的头使劲往桌子上按，可是鸡就是不吃，一直在 叫，翅膀扑腾，鸡爪狂抓······数分钟后，他将鸡放到地上，也撒了一把米，鸡自由地走了一会儿后，开始悠闲地吃起米来。最后，他走到话筒前说了句“报告完毕”。全场愕然!
在人们惊异的眼光中，他道出了教育的真谛，难道教育不是如此吗?只有主动学习者，才是真正的学习者，任何外在的强制力都是无用的。
是的，几年前我也犯下了类似的错误，好在这几年我已意识到。而现在我们有的老师还没有意识到，仍然是一条道走到黑，结果付出了大量的时间和精力，却收效甚微。甚是可悲、可叹!因为他不学习，不了解孩子的生理、心里特点。不学习新知，而凭自己的高压政策去强逼孩子学习，胆小听话的孩子因害怕老师而去好好学习，固然暂时取得一定的好成绩。但他们的心理是不痛快的，是压抑的，是感到累的，学习是被动的。而对于那些胆大的，个性张扬的孩子，高压政策只能物极必反，他们始终成绩不够理想，而且厌恶学习，视学习为极其痛苦的事。
说到这里，有的人会说，你这样说，那么是不是我们对孩子的学习少关注一点，忙自己的事情，由他去。答案是否定的。我们现在独生子女多，谁不想自己的子女凭着出色的成绩，综合能力强而有一个美好的未来呢?因此大多数负责任的家长把所有的精力都放到了孩子身上。他们不能看孩子有一点空闲的时间，一天到晚三句话不离学习俩字。孩子本来对学习挺感兴趣的，但是长此以往，满脑子都是家长的学习学习再学习，他们一提到学习就反感，就厌恶。就像一个喜欢吃桃子的人，一天到晚让他吃桃子，长此以往，他一看到桃子不是欣喜，而是反胃。这和我们学习是一样的道理。
在我任教的上届和这届家长中，真有一些对孩子很负责任的家长，他们对孩子的那种爱，那种关心，为了孩子牺牲了很多的精神真令人感动。他们的孩子在他们的关心下，有的确实成绩很好，令人欣慰!但有的却不尽如人意。有的家长很委屈，也很伤心，他们不明白为什么自己付出了这么多，孩子却没有取得优异的成绩?是孩子智力不行，还是孩子天生就不是读书的料?与其这样，不如干脆放弃算了。我要说的是，对于那些对孩子放任不管而致孩子成绩不够理想的家长来说，上述的家长是可敬的。孩子为什么对学习反感，成绩落后。就其原因，主要是你们采用了强逼的态度，孩子不是主动地学习，而是被动的学习。这样一来，孩子当然不会有出色的成绩。
因此无论是作为一名老师，还是一名家长，我们必须了解孩子，运用我们的智慧，激发孩子的学习兴趣，让他们自觉自愿的学习，只有这样，我们的付出才有价值，才有回报。亲爱的同仁和家长朋友们，让我们共同努力，为了国家和民族的未来，想尽一切办法让孩子自觉自愿的学习，用我们的双手托起明天的太阳吧 !
读陶行知故事有感 篇2
看看陶老先生，再想想我们自己，简直惭愧得无地自容．我们老师们也经常在一起谈论起班级中不遵守纪律的学生，对于他们犯下的五花八门的错误，老师们是应用了各种对策，绞尽了脑汁，可对于有些学生仍然无济于事．老师刚刚严厉地批评完，或者拿着戒尺的手还没有放下，紧接着便又听到那名学生惹出别的祸了．如此下去，确实令老师束手无策．那些束手无策的老师们，我建议我们也来读一读这本书，换一种方式，换一种角度，变严厉的批评教育为动之以情的心灵感化，还愁什么学生不听你的呢？
其实，很多时候，我们作为教师的不仅需要具有爱生的情怀和发现学生优点的慧眼，还要有高超的教育艺术．可以说，陶行知把肯定和表扬的教育手段用到极至，也充分说明发现学生身上的闪光点要及时表扬和肯定的教育方法是非常有效的．看来，我们的学生身上并不是缺少优点，而是我们为人师者缺乏一双发现学生优点的慧眼．教师要修炼自己教育的机智，培养对学生的爱心，去发现学生身上更多的优点．
读陶行知故事有感 篇3
我，要靠自己读《陶行知故事》有感
人们常说：在家靠父母，出门靠朋友。我却认为:我要靠自己。
以前的我，事事靠别人。
三年级的时候，因为妈妈总是六点半叫我起床，所以我上学一直都没有迟到过。慢慢的，我变得懒惰起来。每天等着妈妈来喊我。有一天，妈妈有急事先走了，我竟然一口气睡到了八点！我哭哭泣泣的走去学校，早饭也没吃，还一个劲埋怨妈妈。
那时我有个坏毛病，就是不愿意用笔记作业，但又怕忘记某件家庭作业，所以每次星期天，我就让同桌帮我记作业。有一次，也许是同桌不小心，少记了一项家庭作业。星期一课代表收作业我自然是交不出来，我不仅被老师数落了一顿，而且站在教室前面罚站。我心里愤愤不平，与同桌大吵了一架，课后，他对我说：你不能总是让我帮你记作业呀，你不能自己记吗？我点了点头，似乎明白了什么。
有一次考试，我的数学考的一塌糊涂，我很难过，也很生气，我埋怨老师。为什么不多给我们讲题，这张试卷上有许多题老师都没讲过。老师看着我，语重心长的说：老师不可能教的面面俱到，这完全靠你们自己，去多读题，多做题，多来问题。
最后老师告诉我：你不能事事养成依赖别人的习惯，你要学会独立，要靠自己多努力！
于是，我终于明白我，要靠自己！
于是，我养成了独立记作业的习惯，并且每次把作业都完成的很好。
于是，我学会了自觉学习，主动做题。办公室里也经常有了我的身影，期中考试，我的数学成绩是全班第一！
于是，我变得勤劳、勤奋。我不仅学会了做饭，而且在学习上也变得独立，主动。
陶行知老师说的真好：滴自己的汗，吃自己的饭，自己，才是最靠得住的人！
读陶行知故事有感 篇4
有一次，陶行知去做一个关于教育的报告，报告刚开始只见他拎了一只鸡上了讲台，然后在桌子上撒了一把米，接着将鸡的头使劲儿往桌子上按，可是鸡就是不吃，一直在叫，翅膀扑腾，鸡爪狂抓....
几分钟后，他把鸡放在地上，在地上撒了一把米饭。散步之后，小鸡开始悠闲地吃米饭。陶行知走到麦克风前，说了声报道。大家都很惊讶。然后是掌声
陶行知是一位真正了解孩子的人，他明白“没有爱就没有教育”。自由是孩子们渴往的。作为父母，他们必须正确教育孩子，决不能强迫他们做不想做的事。也许孩子表面上示顺从的，但内心却埋下了反抗的种子。
所以爸爸妈妈和我们应该读这本书，让我们一起进步！
读《陶行知教育故事》有感（三）
今天，我读了一本能教育我们知识的书-------《陶行知教育故事》。
这本书的作者是一位伟大的教育家陶行知。他的书不仅能教我们知识，还能教我们如何做一个真正的人。《四块糖的故事》让我感慨颇深。
这个故事的主要内容是:陶行知担任学校校长时，有一天发现学生王友用泥块砸自已的同学，立即制止了王友，并责令他放学后到校长室等候。
放学后，陶行知来到校长室，见到王友已经等在门口，便掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你按时来到了这里，而我却迟到了。”接着又掏出一块糖给他：
“这也是奖励你的，我不让你打同学，你立即就住手了，说明你尊重我。”陶行知又掏出第三块糖果塞进王友手里：“我调查过了，你砸同学，是因为他们欺负女生。
这说明你有正义感。”王友哭了，说：“你打我两下吧，我错了，我砸的不是坏人，而是我的同学呀……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过去：
“你已经认错了，我再奖给你一块糖果。我的糖奖结束了。我想我们的谈话结束了。”
《四块糖的故事》让我感到陶老先生的伟大在平常之处。陶老先生没有说一句批评的话语，却让那个犯错误的男孩真心地感受到了自已的错误，这难道不是一种宽容的爱吗？正是这种宽容的爱，变成了进步的动力，鼓励孩子不断前进，健康成长。
读陶行知故事有感 篇5
我阅读了陶行知一连串的故事，其中给我印象最深的是陶行知四颗糖的故事。
通过这个故事让我知道陶先生的教育观：学生在犯错教育他们的时候，不能采用暴力的教育方式，要根据当时的情况，在错误中发现同学们积极正确的一面。通过肯定和赏识认识到自己的错误一面。这个故事主要讲了不管在什么时候，都要换个角度想想问题。可见，父母教育孩子经常问自己：“要是我处在这种情况下，我会怎么想呢？又会怎么做呢？”我现在又该做点什么，他的心里会好受一些呢？这样，孩子往往会看到问题的另一面，从而产生宽容的品格。让我不禁联想到我自己，在家我排行老大，平时，我在家和妹妹弟弟玩，我每次都很没有耐心，都很暴力，我却没有像陶行知这样有爱心，每次把弟弟妹妹弄哭，爸爸妈妈批评我，我却一点都没有错误意识，读了这个故事，给我的感触很深。我不能再继续这样，我以后要对弟弟妹妹宽容一点。
陶行知四颗糖的故事给我的启发很大，让我明白了宽容，大度等道理，我感谢这些故事。
读陶行知故事有感 篇6
读了陶行知的故事，给我印象最深的就是《人才大才和天才》这个故事。
这个故事讲述了陶校长收留了一些因为战乱影响而流落流离失所的孩子，并对他们进行教育，这些孩子在不同方面，也显现出不同的天分。可是外界却有很多人反对，最终陶校长以“天才”的独到见解，使他们心服口服。
文中的这些孩子，个个都离开了故乡，失去了父母，但他们也是一个个活泼可爱、拥有聪明才智的孩子，他们每个人，都可以通过自己的能力成为天才。而我们都有爸爸、也有妈妈，我们还有一个幸福美满的家。既然他们可以，那么我们为什么不能呢？我们当然也可以，只要通过自身的努力，我们每一个人都有可能成为天才的机会，借陶校长的话说：“天才绝不是天生而成的，除了白痴以外，每一个孩子只要培养，引导得当，社会关心，环境适宜，再加上他们自己的不断努力，都可以成为天才。”
读完了这个《人才大才和天才》这个故事以后，给我很大的启发，让我知道了天才不是少数人才有的权利，而是大多数人都有机会。
读陶行知故事有感 篇7
我读陶行知故事，其中我印象最深的是《人才、大才、和天才》和《四块糖果》的故事。
读了《人才，天才，和大才》的故事，我想：天才不是天生的，除了白痴之外，每一个孩子只要培养，引导得当，社会关心，环境适宜，再加上他们自己不断努力，都能从人才到天才，从天才到大才。那些，饱受战乱之苦的儿童，他们虽然离开了故乡，失去了爹娘，但他们有的成了大才。现在我们有爸爸、妈妈，还没有那些流浪儿童好，所以我们要更加努力，超过他们，一代超一代，让国家富裕起来，让国家不受其他国家欺侮。
读了《四块糖果的故事》，我想不管在什么时候都要换个角度想，可见，父母都经常问自己，我在这个时候要做什么?大多数父母都不了解孩子，不知道孩子为啥这样做?父母不了解，就直接打骂。不知孩子的内心在想什么?要学会宽容，要问孩子为什么那么做，那么做好吗?让孩子在宽容讲解之下，不让孩子再犯这样的错误。
读陶行知故事有感 篇8
一天，陶行知在校园里看到学生王友用泥巴砸自己班上的男同学，陶行知立即制止了他，并让他放学后到校长室去。
放学后，王友早早地来到校长室门口准备挨训。这时，陶行知走过来了。他一看到王友，就掏出一块糖果递给他，说：‚这是奖给你的，因为你按时来了，而我却迟到了。‛
王友惊愕地接过糖果，目不转睛地看着陶行知。这时，陶行知又掏出一颗糖果递给王友，说：‚这块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人的时候，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。‛
王友更惊愕了，他不知道校长到底想干什么。
这时，陶行知又掏出一块糖果放到王友的手里说：‚我已经调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们证明你很正直善良，并且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励。‛
王友听了非常感动，他失声叫了起来：‚校长，你打我吧，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀!‛
陶行知满意地笑了，又掏出一块糖果递给王友，说：‚你能正确地认识错误，这块糖果值得奖励给你。现在我已经没有糖果了，你也可以回去了。‛
陶行知的教育让王友明白了，不管在什么时候，都要换个角度想想问题。可见，父母应该教育孩子经常问自己：‚要是我处在这种情况下，我会怎么想呢?又会怎么做呢?‛‚我现在应该为他做点什么，他的心里会感觉好受一些呢?‛这样，孩子往往会看到问题的另一面，从而产生宽容的品格。
读好书的读后感系列(3篇)
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读好书的读后感(篇1)
（一）
在暑假期间我读了一本书《朱自清散文选》其中给我的印象最深的一篇文章是《背影》。 《背影》主要讲述的是朱自清外出求学，他父亲去送他上学，在路上父亲又是嘱托别人照顾好他，又要给他买橘子，买橘子回来后父亲就走了，看看父亲远去的背影消失在人群中，又想着父亲爬月台的样子，他落下了感动的泪花。
《背影》这篇文章是朱自清于1925年10月在北京写的，读了这篇文章我感慨万千。父母为了孩子吃什么苦都不怕，他们为了孩子好好学习，有出息。只要是为了学习父母都会满足孩子的一切要求，即使再苦再累对他们来说都是甜的。
读了这篇文章我想起了我的父母。从小他们就对我说只要我好好学习，我要什么他们就给我什么，长大后只要我说要买书或者文具他们都很相信我，总是很爽快地就给我钱了，还好我没有辜负父母的期望，学习成绩还算不错。
对于父母来说，孩子就是他们的一切，孩子就是他们的希望，他们不允许孩子受到一点点的伤害，如果孩子受到了一点伤害，他们就会胆颤心惊，他们为了我们背越来越弯了，白头发变得越来越多，皱纹也变的越来越多了。这都是我们的功劳，都是为我们操劳的结果。 父母为我们做了这么多，可我们有为父母做了什么呢？是一直的`任性妄为，惹他们生气，还是一天到晚的让他们为我们提心吊胆呢？
我以后一定要努力学习，争取考出理想的成绩，不让父母失望。长大后报效祖国，让祖国变得更富强。
同学们，从现在起，帮父母做一些力所能及的家务吧！别让他们那么劳累，减轻一些他们的负担吧！
（二）
在放暑假的期间，我在家读了一本一生必读经典――《天使在人间》，书里主要讲的不是真的有一个天使在人间，而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》，里面讲今天我帮助了一个很可怜的小朋友，他被一块香焦皮给摔倒了，但路过的人不但没有帮助他，而且还取笑他，使他哭的更加伤心。文章中的我看见了，马上走上去扶起他，并且劝他不要伤心了，我送你回家吧！
其实在我们生活也有很多类似这样的事，我也亲身体验过，记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃，而我又没有给他一些钱，又没有给他饭吃。又有一次我家门口来了一个乞讨的人，他说他很饿想讨点饭吃。但我不但不给他，而且“啪”的一声关了门，没有理睬他。
我现在终于明白了，为什么 人们常常都说：帮助别人就等于帮助了自己。以后我一定要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。相信我吧，我一定会做到！我相信你们也会做到的。
（三）
前几天，老师给每人发了一本《学生知灾防灾避灾教育读本》。
放学回家，我翻开这本蓝色封面的书，原来，这册读本分为认知地震、远离传染病、了解辐射、谨防污染、远离火灾、应对意外事故、急救知识等章节，详细地介绍了许多关于安全的知识和案例。让我们全面了解到怎样防灾、避灾。(.)
读完这本书，我深深地感知了安全的重要性。在日常生活中，安全事故频频发生。几乎每天在电视新闻上都能看到许多关于安全的新闻。什么撞车、着火、食物中毒、绑架统统都有。为什么会发生这些安全事故呢？除了不小心、监管不到位等因素，还有一个就是安全知识懂得不够多。如果你在地震的时候从三楼往外跳，如果你在着火的时候乘电梯下楼，你不死不伤才怪呢 ! 再有就是虽然知道安全知识，但却有侥幸心理。例如，虽然都知道过马路要走斑马线，但还是有很多人图方便，随便过马路，那你说能不出交通事故吗？
读好书的读后感(篇2)
朱元璋死后，建文皇帝朱允炆登基。然而，九个奴仆的身影又遮住了他的头，他只能割断他的奴仆。本不想造反的朱棣在削藩的威胁和姚广孝的劝说，不得不造反了!在军事白痴李景隆的“英明指挥”下，南军节节败退。
可此时朱棣的部下——平安又出兵平叛，朱棣差点被打败，但如果不是朱允炆下达了勿伤我叔叔的命令和刮来刮去的大风，只怕朱棣的坟头都可以收庄稼了。铁铉和盛庸的奋力抵抗还是没能防住朱棣。之后朱棣用创造性思维让南军追得团团转。
最后，叛徒李景龙欢迎朱棣进城，却发现建文皇帝不见了！之后，朱棣有了一场血腥的叛乱。经过四年的反叛，朱棣终于可以仰望祖国了。在故事中， 一个个鲜明的人物形象，一个个费解的疑团，都令人回味无穷……
读好书的读后感(篇3)
读好书读后感(一)在暑假期间我读了一本书《朱自清散文选》其中给我的印象最深的一篇文章是《背影》。 《背影》主要讲述的是朱自清外出求学，他父亲去送他上学，在路上父亲又是嘱托别人照顾好他，又要给他买橘子，买橘子回来后父亲就走了，看看父亲远去的背影消失在人群中，又想着父亲爬月台的样子，他落下了感动的泪花。
《背影》这篇文章是朱自清于1925年10月在北京写的，读了这篇文章我感慨万千。父母为了孩子吃什么苦都不怕，他们为了孩子好好学习，有出息。只要是为了学习，就能满足孩子们的所有要求，即使是辛苦累了，对他们来说也是甜蜜的。
读了这篇文章我想起了我的父母。从小他们就对我说只要我好好学习，我要什么他们就给我什么，长大后只要我说要买书或者文具他们都很相信我，总是很爽快地就给我钱了，还好我没有辜负父母的期望，学***还算不错。
对于父母来说，孩子就是他们的一切，孩子就是他们的希望，他们不允许孩子受到一点点的伤害，如果孩子受到了一点伤害，他们就会胆颤心惊，他们为了我们背越来越弯了，白头发变得越来越多，皱纹也变的越来越多了。这都是我们的功劳。这都是为我们工作的结果。父母为我们做了这么多，但我们为父母做了什么？
是一直任性鲁莽让他们生气，还是一直让他们担心我们？
今后我会努力学习，努力取得理想的成绩，以免让父母失望。长大后报效祖国，让祖国变得更富强。
同学们，从现在起，帮父母做一些力所能及的家务吧!别让他们那么劳累，减轻一些他们的负担吧!
读好书读后感(二)在放暑假的期间，我在家读了一本一生必读经典——《天使在人间》，书里主要讲的不是真的有一个天使在人间，而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》，里面讲今天我帮助了一个很可怜的小朋友，他被一块香焦皮给摔倒了，但路过的人不但没有帮助他，而且还取笑他，使他哭的更加伤心。我在文章里看到了。我上去扶他起来，劝他不要伤心。让我带你回家！
其实在我们生活也有很多类似这样的事，我也亲身体验过，记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃，而我又没有给他一些钱，又没有给他饭吃。又有一次我家门口来了一个乞讨的人，他说他很饿想讨点饭吃。但我不但不给他，而且“啪”的一声关了门，没有理睬他。
现在我终于明白为什么人们常说帮助别人就是帮助自己了。以后我一定要向文章中的作者好好学***助人的好习惯。相信我，我会的！我相信你会的。
读好书读后感(三)前几天，老师给每人发了一本《学生知灾防灾避灾教育读本》。
放学回家，我翻开这本蓝色封面的书，原来，这册读本分为认知**、远离传染病、了解辐射、谨防污染、远离火灾、应对意外事故、急救知识等章节，详细地介绍了许多关于安全的知识和案例。让我们全面了解到怎样防灾、避灾。(****
)读完这本书，我深深地感知了安全的重要性。在日常生活中，安全事故频频发生。几乎每天，我们都能在电视新闻上看到很多关于安全的新闻。
有撞车，火灾，食物中毒和绑架。为什么会发生这些事故？除粗心大意、监管不力等因素外，还缺乏安全知识。
如果你在**的时候从三楼跳到外面，如果你在着火的时候乘电梯下去，很奇怪呢没有死也没有受伤！另外，虽然你知道安全知识，但你有侥幸心理。比如说，虽然我们都知道过马路需要走斑马线，但还是有很多人想轻松过马路。你认为不会有交通事故吗？
观《忠犬八公的故事》有感1000字
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观《忠犬八公的故事》有感 篇1
《忠犬八公的故事》是关于狗狗的电影中最感人的一部，我想它的成功之处就在于将重点正确放至在了对hachi内心的刻画上，而没有像其他一些影片文不对题，偏偏喜欢渲染一些多余人物的情感，很显然，主题对了，观影者自然而然会买单。让我们看看网友们学到了什么。
我将在水中等你，我将在灰烬中等你。
八(はち)、hachiko，这是一个被爱注册过的名字。它的意思是再次延伸到天空和陆地。
【许你一世的欢颜】
它是一只狗。一只被他捡回来的小狗。它看起来一无所长。
倒叙，慢镜头，长镜头，景深镜头的自然追求，以及温暖电影的所有常用技巧。
他们是陌生人，属于两个不同的物种。
他们的生活也许不会有交集。
他碰巧遇到了它，无家可归。
他带他回家，给它温暖，给它一个家。
他爱它，所以它等他。
太平常太俗套的故事了。
只有很多东西，只有回头看，才会看到它的干净和美丽。
我总是希望有人等我，而你总是希望有人等你。 几米《照相本子》
这种情感可以如此顽强地蹒跚走过十年，恍惚，清澈而浑浊，一点一点走过十界上最遥远的距离。
生死的距离，对于一条狗来说，它看不透，它只相信自己会来。
它的生命就像一股水流，在车站的青石平台上逐年流逝。它等待。
作为一只狗，它有它的原则。不离不弃。不论生老病死。
它躺在那里，十年，一个彻底的风景。
死生契阔，与子成说。
这样的故事并不比别的故事更惨烈，比如《海豚湾》。
它只是，“怅然遥相望，疑是故人来”。
他让它懂得了爱。于是它用了十年，它的一生来坚守。那些记忆里的美好，从未消逝。
【一场寂寞凭谁诉】
华尔街有一句著名的话“若你需要朋友，就养条狗吧。外面的世界是场近身战。”从什么时候起，人情薄似秋云;从什么时候起，这个社会变得面目可憎。
我不相信爱情，不相信等待。
我相信有很多人和我一样。我看过一些电影，一些书和世界。
我一直知道我的心是一点一点变硬的，我对这个世界越来越不满，经常嘲笑它。
偶尔还会写些温暖的文字。但有时，即使是在纯净的心情下写下的话，也难免沾染浮华。
我常觉得寂寞。
这样的寂寞常不是我一个人的。是我们的。是这一代人的。
我常宅在家里。
我觉得这种自我是安全的，放松的，温暖的。
我看着海豚湾。我听说有人杀狗。我哭得很厉害，我知道也许我永远不会遇到这样的悲剧。
小时候，我养了金鱼，它们死了，我哭得很伤心。后来，我妈妈买了两只兔子。几个月后它们死了。我哭得很伤心。家里陆续养过三只猫，又陆续送走了。
我再也不敢养宠物了。
xx年5月，我遇到了我生命中第一个亲人的死亡。
爷爷去世前一个月，奶奶把家里养了8年的狗送出去了。
我怕狗，我不和它亲。尽管每次我到家乡，它都会向我摇尾巴。
后来，我问我妈妈：狗这么大了，我为什么要送呢？
妈妈说自从爷爷病得很重，狗就不吃不喝了。
我不知道那只狗现在在**。
我没有勇气再问。
我参加了我祖父的葬礼。从我举起他的骨灰的那一刻起，我不再害怕死亡。
我知道，有一天，我也会死去。
连同我深爱的人。都会告别这个人世。
有一些会先我而去。
而对于另外的人，我可以先死。
你可以把骨灰撒在最近的花盆里。开出一朵花来。
他可以等我，或者不等。
他总能知道我在那里等他。等他回家。
永远不要忘记你所爱的人。
这是hachiko教给我的。那是一个被爱注册的名字。
“这是八月初的一个早晨，美国南部的阳光舒迟而透明，流溢着一种久经忧患的让人鼻酸的，古老而宁静的幸福。”
篇二义犬八公的事迹听说已久，但即便如此，在把这张碟放进***的时候，我的心情依然是颇有些忐忑的。事实上，我对所有以动物为主题的电影都很谨慎。我就是受不了那些个悲惨兮兮的剧情，万一再加上导演一通连画面带**技巧纯熟的煽乎，每每遇到这种情况，泪腺大多就会不争气的崩盘。
直到男主角字幕出现，带着一双桃色的双眸和愤怒羞涩，捶胸顿足怨恨他的眼泪太低神经太薄明显不是纯爷们儿。
关于这部电影，一个养着同一只狗的兄弟看了一遍又一遍地推荐它。令我比较钦佩的一点是，他把日版的同名电影也看了。你知道，这部日本电影诠释苦难的能力和他们的一样是界级。
正因为有了这个前提，他的推荐显的诚意十足，不过我窃以为他也比我好不到哪去，多数也中了导演的煽乎。
尽管老美翻拍的版本有山寨的嫌疑，但听闻了少许日版中的悲惨情节之后，我还是毅然决然的选择了这个版本。用朋友的话说，美剧版的情节还是温馨的。我觉得应该充满好莱坞式的爱和完美。他的剧透让我的心多少踏实了一些，可惜好景不长，温馨的开端剧情持续了没多久，坐在一旁的老婆就迅速的进入了状态。
她拿着一捆纸巾，一把鼻涕和一滴眼泪。她不停地低语，悲伤而可怜。她的表情比祥林更悲伤。在这种情况下，我很难不受影响。老教授去世的那天，八位英雄第一次没有等**。那个小家伙茫然的眼睛使我鼻子痛。
为了避免过早崩盘，我赶紧告诫自己，演教授老头的理查基尔支持**，丫不是什么好东西，这厮罪有应得死有余辜，眼泪被他赚走大大的划不来。
后来，八位英雄选择了独自生活在废弃的铁路轨道下，每天在车站坚守主人。这时，好莱坞式的和谐氛围确实出现了。一方有难，八方支援，八公得到了社会各界人士的关心和帮助。
不但衣食无忧，甚至还上了报纸星光四射。这样的情节尽管靠的谱有限，我也顺水推舟多少找到了些慰藉。
后来，随着时间的流逝，年复一年，尽管八公年事已高，步履蹒跚，但他从未停止等待。直到一个下雪的夜晚，在等待和坚持中结束生命。影片到了这里，我转过头看了看，一边是哭的稀里哗啦看起来比八公还悲惨的老婆，一边是静静看着我的小白，我仔细端详了一会儿她们俩，心里面最柔软的地方还是被击中了，不争气的飙泪了。
平日里哭的机会极少，我心里想既然逮着个机会就别装了，干脆就好好哭一下，权当做缓解压力。这时，小白悄悄走过来，开始认真地舔我的脸。她非常专注和强迫，舒舒。
我突然反应过来，自己其实不是被这个电影整哭的。
篇三你会为什么等十年?
你知道，狗的世界只有三种颜色：黑色，白色和灰色。
你知不知道那条狗视力很差，几乎看不见。
你知道，狗能记住熟悉的气味，永远不会忘记它们。
你知道吗，狗狗的寿命一般为12至15年。
你知道吗，一只成年狗的智商相当于一只四岁的狗。
你知道，你的生活中会有很多重要人物，而狗只会拥有你。
你知道，狗只是你生活的一部分，你就是它的全部。
你知道，它会保护你十年，并且用它生命中仅有的十年。
你知道，再次见到你，付出了孤独十年的代价。
你会吗?生而为人，我们恐怕会走更加理智、薄情的道路，就像我们的眼能辨别出近万种的颜色一样，注定我们的生活不会只有一点光亮。
我们的人生，几多十年，只是无人愿意让任何一个十年荒废于了无希望的执念上，执着竟成了人生的死路。
我不知道，生命终点的八公见到主人没有，但我知道，灵魂会超越肉体，思念会带领八公一路追寻，那等待的终点，其实是追寻的起点。八公信仰是那一刻命运的相遇，是对生命忠诚的誓言。
命运要你走一条孤独而艰辛的路，你还会毫不犹豫地让它跑完漫长的人生吗？
命运要你等一个人，等一辈子，等一辈子的每一季节，等一辈子的每一天，等一辈子的每一分每一秒，你会吗?我不知道。
但我知道八公会，一定会。
观《忠犬八公的故事》有感 篇2
朋友推荐了《忠犬八公的故事》，开始看的时候漫不经心，到结尾时已泪流满面。一只小狗居然在教授死后十年间风雨无阻的出现在同一时间同一地方等候他。连教授的妻子也难以置信：八公，你居然还在这里!连人都难以做到的事一只狗却用它一生来实践了，狗尚如此，人何以堪?
很多人都为这忠诚的狗感动，动物最美的地方正是它们的善良和与人之间的真挚情感。有句古话说“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，无论美丑，不分贫富，只要它们认准了你，就会忠心相待，不离不弃。这样的故事比比皆是：《聊斋志异》中就有一只义犬以死相护主人钱财的故事。在九江市贺家山陵园一座墓前，也有一尊舍身尝毒救30余人的狗的雕像。
想起小时侯爸爸也曾拣回一只的小狗，全身白得无一点杂质，尤其是尾巴上的毛特别长，卷起时竟像一朵软软的鸡冠花。这么漂亮的小狗被遗弃是因为多却长了一个据说是不吉利的脚趾，一向沉默少言的爸爸却坚持把它带回家。每天上学时它会紧紧的跟着我直到校门口，回家后它会冲着我摇头晃脑，用嘴轻轻咬我的裤脚，把脑袋往我身上不停的蹭。晚上看电视也总喜欢窝在我的脚前。那只狗慰藉了少年时叛逆寂寞的我，给家人也带来了不少欢乐。
教授的妻子告诉外孙说“其实是八公找到了你外公。”冥冥中的相遇是偶然，也是必然。当我们看到教授陪着八公看电视，学着八公在地上爬一起嬉戏，和八公一起抓臭鼬，给八公按摩，我们还会认为八公对教授的忠诚是本性如此吗?这种至死的守候来自于对爱的回报，在教授眼里，八公如同他的好友，在八公的世界里，教授亦如它。在他们彼此的心理已无人与狗的区别。这种万物平等生命如一的观念在我国先秦道家的著作中曾有过论述：“天地既位，阴阳炁(qì同气)交，于是裸虫、鳞虫、毛虫、羽虫、甲虫生焉。人者，裸虫也，与夫鳞、毛、羽、甲虫俱焉，同生天地，交炁而已。”只是脑袋越来越充实的人类早已将这抛弃了，不仅自私残暴对待这些生灵，而且在自己的世界里也是冷眼观之，否则又怎么会“犀利哥”这样的事件呢?
八公不是宠物，我们亦不是主人。在这个世界里，付出忠诚才会收获忠诚，奉献爱才会享受爱!记住这只曾令我们泪流满面的狗，提醒我们蒙灰的善与爱吧!
观《忠犬八公的故事》有感 篇3
看了《忠犬八公的故事》，我的心灵受到了震撼。
故事从一只狗说起，这是一个真实而又极其平淡的故事。
八公很神秘，没有人知道它从哪里来，缘分奇妙的遇见了帕克，在小镇的火车站，帕克把可爱的八公带了回去，像对待自己的孩子一样，那么温柔，那么和善，那么耐心。在大风的夜晚里从小木屋里把八公抱回别墅，一起看电视,一起在沙发上吃爆米花,多么温馨的画面，散发出人性的光辉，虽然妻子的无数次拒绝养八公，帕克还是坚持的’把八公留下。当帕克的的妻子看到帕克匍匐在地上啃着球教八公如何捡球的一幕时，她动容了，看到帕克抱着八公开怀大笑的时候，她很欣慰，并且开始慢慢地喜欢上这只懂事的狗。也许八公陪在帕克身边是最好的，她眼底尽是笑意。帕克教授的日本朋友对帕克说：“这只秋田犬已经选择了主人，你捡到了它，他也选择了你。缘分是个奇妙的东西，缘分使他们在一起。”狗不懂感情，却对主人很忠诚，不离不弃。它让我敬佩。
不舍主人离去，八公刨狗洞跑去送帕克，此后每天跟着帕克去车站，送他离开，想念主人，八公每天五点去车站前的花坛上等帕克。一看见帕克，就扑到帕克身上去，不停的蹭，撒娇，帕克则是满脸幸福的叫着‘hachi,我们回家。’一人一狗迎着夕阳，走在大道上，洋溢着幸福的味道。最后一次，八公仿佛知道有不幸的事，那一天八公对着帕克汪汪叫的很凶，迟迟不肯帕克走，试图想要留住他，但帕克不能理解，跟去车站，八公表演给捡球给帕克看，帕克很高兴的向旁人分享着他的喜悦，那天八公忧郁的眼神看着帕克进了车站，垂着耳朵失望的走了。送走了帕帕克的女儿对着小八说:“我们也希望你和我们在一起，如果你要走，你就走吧。”小八回头看一眼，跑去了车站，还在老地方，小八一直在等，春去秋来。小镇车站的站长对小八说:“小八，帕克不会回来了。你要是想等他，就继续等吧。”小镇车站长摇摇头叹着气走了。春去秋来，不论烈日炎炎还是寒风凛冽，小八一直在等，等了十年，帕克妻子回来的时候很惊讶的望着小八，心生苦涩，走过去抱着小八哽咽着说“我和你等下一班车吧。”这一幕看哭了热心的老板娘，好心肠的小贩，也看哭了我。
当小八拖着缓慢的步伐在花坛上趴着，恍惚的眼神依旧盯着门口，慢慢地闭上了眼睛。这真是最后一次等着帕克了。
我想小八在梦里又遇见了帕克，小八立马跑去对着帕克又亲又舔，又听到一句；‘小八，我们回家’。一人一狗，走在布满落叶的小路上，向着家的地方走去。
第一次，为一只狗哭；第一次，相信缘分。
观《忠犬八公的故事》有感 篇4
星期二的上午，老师给我们**了一部电影《忠犬八公》。这部电影很感人，让很多同学都伤心流泪，我的心也跌宕起伏。
《忠犬八公》讲述了一只秋田犬小八被好心的帕克收养，小八从一只可爱的幼崽成长到了威猛的大型犬，小八十分信赖帕克，于是每天在帕克下班的火车站接他下班。有一天，帕克在工作时发生了意外，再也没有回来，小八就在火车站台边的花坛上，十年如一日地等着帕克的归来。看完电影后，我被小八和帕克之间的感觉感动了，他们不是亲戚而是亲戚。人和动物之间多么奇妙的依赖啊！
小八的忠诚让站在站台旁工作的人感动不已。十年啊，小八不畏酷暑，不畏严寒，虽然身体已衰老了，但是它的心始终与帕克相连。小八和帕克的感情已经跨越了人与动物的界限，他们已经是平等的。
同时，在同一个地方，小八的身影将出现在花坛的边缘，这似乎是它的另一个家。在小八的记忆中，帕克放下尊严教他如何接球。他咬着球，像狗一样爬回小八身边。多么感人肺腑的故事啊！
一开始，帕克和小八日夜相处的日子深深地印在小八的脑海里，在它孤独的时候陪伴着他。虽然它明白帕克不会再与它一起走回家，但是小八依旧没有放弃等待主人的念头，在它心里，帕克终有一天会在站台上重新呼唤着自己的名字。
小八与人类之间的情感令我想起了我们这个单元所学的一篇课文《老人与海鸥》。本文还讲述了人与动物之间的亲密关系。在主人公老人每天喂海鸥的故食中，海鸥与老人之间的信任日益建立。
老人去世后，海鸥一只一只地站着，为老人哀悼。这不是小八和帕克的故事吗？动物与人之间的友谊非常宝贵。 如果您欺骗这种友谊，您将失去动物的信任。相反，动物和人的生活会非常和谐，会感到无比的幸福和高度的安全感。
帕克死了，小八等了这么多年也要死了，但是动物和人之间的感情和他们的传说永远不会消逝！
观《忠犬八公的故事》有感 篇5
故事的发生地在日本，1924年秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京。每天早上，八公都在家门口目送着上野秀三郎出门上班，然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家。一天晚上，上野秀三郎并没有如常般回到家中，他在大学里突然中风，抢救无效死了，再也没有回到那个火车站，可是八公依然忠实地等着他，整整十年直到死去。1934年4月，人们在涩谷车站前为八公建造了铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式。此后，铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。《忠犬八公的故事》于1987年拍成日本电影，该片当年曾在日本引起轰动。20xx年12月，该片的美国版本上映，评价很高，荣登台北周末票房排行榜TOP10、
跟以往美国大片不同的是，无论是从风格上，还是进行再创造上，它都没有华丽特效，没有错综复杂。有的只是像细水长流一般，一丝一缕，缓缓道来。在这里美式的英雄主义不复存在，它让一切简洁的透彻，让一切的透彻深入人心，情感的血液在不知不觉中沸腾，无疑这部影片给了一个故事最好的诠释。
八公是一条很讨人喜欢的狗，每天它都准时陪伴帕克上班，傍晚五点准时出现在火车站门口迎接帕克下班。看到帕克从车站出来叫出那一声熟悉的“Hachi”，八公会兴奋地扑上前去撒娇。在小镇车站的站长，卖热狗的小贩，附近商店的老板娘的眼中这都是已经习以为常的画面。周围的人都很喜欢Hachi，肉铺的老板娘会喂食给Hachi，并嘱咐它不要告诉自己的老公，而有趣的是他老公也会瞒着老婆偷偷给Hachi喂食。后来当教授帕克走了，它以前主人的家也搬走时，八公一次次的从新家跑出来去车站迎接，就这样无论春夏秋冬它都默默等待，默默守候。而有意思的是当影片最后小八合上眼时，那久违的声音从站台里传了出来：HEY，HACHI！
影片结束了，我想那萦绕在我们脑海里的情感却不曾消散。在人性的荒漠里，有一种爱和勇气会一直持续下去。
观《忠犬八公的故事》有感 篇6
文|客运三分公司站务三部站务九室香梅站区曹石南
前几天看了《忠犬八公的故事》被忠诚懂事的小八感动得一塌糊涂。小八是在火车站被帕克教授发现的，与其说是小家伙迷路了，还不如说是小八找到了帕克，从此开始了一段感人肺腑人狗情未了的故事。
尽管一开始教授的妻子并不接受小八，不过看到自己的丈夫对这只小家伙宠爱有加，为了教小八捡球自己还亲自示范，妻子看在眼里，也慢慢地接纳了小八。小八最喜欢的就是每天送教授去上班，然后等他下班后一起回家。这大概是小八一天之中最值得期待和开心的事情了，有时候还会打地洞越狱，这真的让人感到不可思议。
不幸的是教授在一次演出中意外病发身亡，小八再也没能等到主人的归来，可是小八却从没有放弃等待主人的归来，直到生命的最后一刻。
小镇上那些热心的居民，他们把小八就当做自己的朋友一样，每次见面都会跟它打招呼，特别是卖热狗的那两位摊主经常给小八喂食照顾它。一些外地爱狗人士听过小八的故事，寄钱给小八生活费，也让人感到温暖。
其实，小八也许知道教授永远不会回来，但除了等待，他还能做什么呢？只要有一线希望，它就会等待。从春季到秋季，四个季节都在变化，而小八王仍在等待帕克教授的归来，所以小八王已经等了他的主人十年了。
我们都说人生有多少个十年，十年足以沧海桑田，物是人非，可是这只”傻狗”还一直在等待。这条狗的寿命只有十年。小八一辈子都在等一个永远不会回来的人。这样的事情在人类中可能并不常见。在一个梦里，小八终于等到了帕克教授的归来，它兴奋地扑到教授的怀里撒娇和玩耍，他们一起奔跑在阳光下，像往常那样一起上班，然后一起回家。
故事结束时，小八慢慢闭上了眼睛，因为是时候去另一个世界陪主人了。
如果你有一条狗，你就会知道，对一条狗来说，最快乐的事就是等待主人回家和他一起玩。也许对于你来说它只是一只宠物，但是对狗狗来说你就是它的一切，它的一生一世，所以请好好爱护它们吧！它们不仅是你的宠物，也是你的亲戚朋友。
忠犬八公观后感
忠犬八公的故事观后感
观《忠犬八公的故事》有感 篇7
生活呢？就是要给自己一个空间，追随记忆到处走走，适时的找回一些曾遗失的幸福，带着憧憬游曳于花花绿绿的尘世里。抑或是，神采飞扬地畅游在极有优势的网络中，通过影视学堂而去了解，走进影视，真正的感受一些不能亲身经历的过程。
影片娓娓而演的是一个平凡而再平凡不过的人与狗的故事，完全没有任何以往电影中所需要的大起大落，跌宕起伏的情节。有的只是生活中最最习以为常的温情片段。但看下去你又会发现，这样一部有关人与狗的电影故事，看似是用了一种极为平淡的方式在叙述，沉吟片刻，却有一股更发人省思的震撼力。
时间如水，世事无常，是不容违背的天意与规律，亦如影片中的年月处理一般，匆匆而逝，不尽相同！
十年，或长或短？而对于狗来讲，十年，亦是一生！
十年后，在教授的妻子抱着八公说：“老伙计，你还在等他吗？
你真太好了。
谢谢。
我能和你一起等车吗？”
电影中，这样的片段，令人潸然泪下。这样的画面，令人的感触很深！
八公，用了十年，抑或是一生的时间。用尽了生命，在等待，等待着！是为忠诚，抑或是忠心？诚与心，区别何在？
狗亦有情，何况人也？
“你想等他吗？
祝你长寿！”
这样由衷的祝愿出自教授最好的朋友口中，亦是他已懂得，亦是更了解，任何的语言与形式，已改变不了八公的八风吹不动的等待。
等待，永远像从寂寞中寻爱一样的奢侈；等待，就是孤单已久的漫长岁月；等待，将是耗尽生命仍要记住的甜蜜固执。
听，那一声声叹息自远处传来，声声柔，句句理。睁开醉意朦胧的双眼，轻轻端起眼前的红酒，闻了闻酒的醇香，喝与不喝的踌躇中，不禁感叹：十年一等，梦亦永恒！
花开花落，物转星移。一切的一切，难道说，都是冥冥之中的安排？假如，这样的等待，这样的忠诚。有一日，能将八公换成了人。那么，是否能有肯定的答案来解说；这是愚蠢，还是可笑？
就这样，感受到八公的心，因忠诚，而等待。在那一句：不要忘记你所爱的人后影片结束了。而留下的，却不只是泪流满面的感动，还有就是要学会珍惜
观《忠犬八公的故事》有感 篇8
小八是一个身世不明的日本秋田犬，有幸遇见一位心慈的教授，便把其带回其家。女儿很喜欢，妻子却厌恶至极，她认为家中是“不养狗狗的”，教授只得贴了十余张寻狗启示，后无音讯，准备把它送进其他地方，但听说这里的狗50%活不下来。便一边发送狗的广告，一边请求他人收养这只小狗。与此同时，秋田犬已经认定，教授是它的主人。妻子终于被感动，辞去了一个来之不易愿意收养狗狗的人的电话。秋田犬在教授家中住下，教授依它的项圈的上的“八”字，将其取名为八公。小名“小八”。教授上班之处在火车站，于是小八便整个下午蹲在一个花坛里等主人，直到教授回来，和它一起回家，教授有一天不幸病逝，小八依然在那里等他，整整十年，直到他死去，故事就这样结束。
狗是效忠一辈子的，小八更是如此，它离不开教授，教授是它的生命和鼓励，它坚信，教授还没有死，正在车站里。即使冬天，教授也在那等，某一个来自黑暗角落的声音：“嘿，小八!我在这呢!”，那一个属于教授自己的若隐若逝的身影。天寒地冻，雪洒满了狗一身，那清澈温柔含着泪水的黑眼睛，轻柔地望着车站，它希望听见那门的嘎吱声，一个银发老人的面孔。可是没有。是另一个人：“小八，他不会来了。”啊，不，小八的眼睛清澈见底，就像它手心里融化了的雪水，他在哪儿呢?我见到他在笑，叫我小八……小八!小八!我听见了呢，在这等……我要见到他……小八……小八……它的内心在感触着。
如今的电影，大多数都变成商业、生活、社会性质的，而却没有人来拍一部最原始、最真挚做着感动的电影，而《忠犬八公的故事》纯粹的，就是两个并不陌生的字：感动。
影片一条线索，其他延伸开来的都是由小八所构造的。这是人和动物的友情，一个完全真实、温柔到人内心的一曲歌颂小八的歌曲。小八一直在等教授，一直在追教授，不论在火车站还是在其家里，就连去世，都是去追随他的主人，十年，等主人，就是在等自己的去世，化作遗骨，埋葬。就是这十年，从它到教授之间支起一条长长的生命道路，一条追随的路。
它没有感人的事迹，可它感动了自己，感动了自己的时候，你便是伟大的。因为，仅仅是因为，你感动了自己，你在做感动的诗篇，即使在寒冻三寸骨的冬日，只要灯还亮，主人总会来的。来到的时候，小八一定会见到他，别人看不见，可它看见了，那双和它一样清澈的眼睛。就像一个初生婴儿含着清泪毫不浑浊的眼睛。
开头是以一个男孩的叙述开始，再以一只秋田犬的眼睛结束，一个诉说感动的故事，做成了一部感动的影片——《忠犬八公的故事》。
观《忠犬八公的故事》有感 篇9
第二次看《忠犬八公的故事》，眼泪还是毫无征兆的落了下来。帕克教授对hachi儿子般的关心与爱和hachi的忠诚不知道赚取了多少人的眼泪，他两之间的情感像是细水长流的亲情，平平淡淡却深藏暗涌。
整个电影没有跌宕起伏的情节安排，没有煽情的对白，在轻柔音乐中将完整故事娓娓道来。被人丢弃在车站无人领养的小狗，被帕克教授带回了家，在努力征得夫人同意收养后，小小狗被取名为hachi，又名八公。春去秋来，八公由憨厚可爱的小小秋田犬成长为壮壮实实的“专职司机”，每天早上他都在家门口目送教授上班，下午又会准点的出现在车站接教授下班，一起回家。有一天八公在车站没能等来教授，从此它一直守在那里，在它和教授相遇的车站等他回来。
涛涛说，她看完这个电影哭得稀里哗啦的，然后在空间里发了“帕克，小八心里的未亡人”。我很喜欢小八这个称呼，姑且借用一下吧!帕克教授对小八的宠溺我们不难看出，为小八安新家，和小八共享爆米花、看球赛，甚至自己用嘴叼球教小八捡球，小八将院子里的篱笆刨开时他都不忍责备它……每天下午车站门打开一刹那，小八立即扑进帕克的怀抱，从车站到家的时光是他和小八最亲密的时刻。
我喜欢小八，特别喜欢它的眼神，无辜的，卖萌的，不舍的……小八对谁都好，对谁都没有恶意，可是它对帕克教授与对其他人是不一样的。在帕克教授去世后，小八一直守在车站，虽然它被帕克教授的女儿带到了另一个地方生活，可是它不快乐。在找到一个机会逃脱后，它凭着自己的记忆找到了帕克教授的家，物是人非，它又跑到车站，在那里等帕克回家。当车站的柳树绿了一春又一春，小八依旧守在那里，不离不弃。小八老了，腿脚不利落了，眼睛已不再炯炯有神了，可它还守着一个未完成的、不可能完成的承诺。
十年后，帕克教授的妻子回来祭奠帕克时，无意中发现了守在车站暮气沉沉的小八，世界上最幸福的事情莫过于你发现有人和你在缅怀同一个人，你不是孤独的。小八在梦中终于看见了帕克，它微笑的在车站闭上了双眼，这是他们约定的地方，帕克，小八一直在这里等你，你知道吗?
观《忠犬八公的故事》有感 篇10
有些人可能会说，男人太感性，不像男人。然而，如果一个人一点都不敏感，他还像一个人吗？"男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处",我觉得一个会为感情流泪的男人，至少是个至情至性的男儿，因为他拥有一颗善良而柔软的心。
"多情未必非豪杰，怜子如何不丈夫".男人应该有坚似铁的刚烈一面，但是男人也该有绕指柔的温情一面。一个铁石心肠，缺乏同情心的人往往是一个潜在的暴君
这部电影也让我想起我儿时的玩伴了，那已经是二十多年前的往事了。
在我上中学之前，我有两只小狗。第一只小狗是一只黄色的小狗，和电影中的秋田犬“小八”颜色一样；第二只狗是灰狗，是狼狗和本地狗的杂交种。我被“小黄狗”陪伴了很短一段时间。那时，我还是个孩子，印象不深；灵缇犬陪伴我的时间是在我长大的时候。
我成长为一个少年的时候，开始和村里的男孩子不太合群。村里同龄的青少年喜欢聚集在树荫下打牌，而我喜欢静静地看书。所以，我经常带着家里的狗和山羊去野外。
树林里、小路上、田野中，留下了我和狗狗嬉戏玩耍的身影……
突然有一天，我的狗迷路了，那天没回家。当时我整日里哭泣，哭的肝肠寸断的样子，宠爱我的父母担心我哭坏身子，心疼的不得了。我以为我再也见不到我的狗了。
在一个月光如水的月圆之夜，我的狗狗竟然拖着一段拴在脖子上的狗绳，在半夜跑回家来，它一边挠着屋门一边呜呜的叫着。那天晚上，我欣喜若狂，泪流满面
后来，我的狗狗还是离开了我。那次，它又丢了。但这次，我没有等它回来。我再村子附近发现了狗的尸体
那是我第一次懂得什么叫生离死别，我又哭泣了很久，然后失魂落魄了更久。我甚至为我的狗筑了一个坟墓。在后来的日子里，我幻想我的狗在满月的夜晚多次回家。
后来，当我还是一个13岁的男孩时，母亲离开了。几年后，当我准备高考时，我父亲也离开了。天人永隔的伤痛曾让我以为我流干了一生的泪水……
我是一个坚强面对世界，面对生活的人。为读大学远走他乡，来到昆明，然后读大学，工作，愈挫愈勇的奋斗到今天……
人生的苦难和生活的坎坷让我变得更加坚强。但是至今日，我的心依然柔软。以至于今天还会因为一部"人狗情未了"的电影哭的稀里哗啦。
在这个世界上，最感人的是发自内心的。这份真情也许属于父母儿女的亲情，也许属于男女之间的爱情，兄弟之间的友情，师生之间的恩情……只要是真挚的感情，都会让人感动，让人震撼。
“不管你找到它还是它找道呢，谁知道呢？这是命中注定……忠诚的意义在于我们不应该忘记爱过的每一个人……生与死的距离，对于一条狗来说，它无法参透，它只相信，他的主人会回来……"这些简单而又朴素的台词，让我们懂得缘分，感悟忠诚，感动执着……
爱情、忠诚和践持是这部电影的“眼泪”，也是我们一生中应该永远记住和实践的角色。在这一生中，无论遇到什么，我们都不应该失去爱的能力。我们应该懂得忠诚得忠要性，然后学会坚持奋斗和等待。
观《忠犬八公的故事》有感 篇11
实在很庆幸，在这个周六的早晨，邂逅了这部电影。
八公本为寺庙里的一只秋田幼犬，在航运途中，阴错阳差的掉了地址牌，而后又由于行李员的粗心，从颠簸的行李车上掉下来。小小的狗儿满车站的乱跑，茫然不知所措，直到一双大脚挡住了它的去路，它索性坐下来，小脸儿仰望，好奇的打量。帕克教授，这双大脚的主人，蹲下来，轻抚它的头，温暖的声音传入耳中：“小家伙，你迷路了呀？”呵，四目交汇的刹那，似乎已是注定了终身，你，是我的！
亲爱的主人，你的怀抱是如此的温暖，让我缱绻眷恋，一刻的分开我都不要。你要上班了吗？我送你去啊。下午5点，你下班的时间，我在正对门口的花坛上等你哦。不管刮风下雨，雷霆霹雳，我都要守护你，这是我狗生唯一的使命。
主人，其实我真的不喜欢玩捡球游戏哎，作为骄傲的秋田犬，我们从不屑于做没有意义的事情，但是，你很喜欢，对吧？为了你，我愿意改变。捡球，很简单的嘛，你抛，我捡，捡回来放在你的手心，看着你绽放的面容，听着你快乐的大笑，我不禁从心底里漾出满满的幸福，你的快乐就是我的全部，不是吗？
咦，今天怎么这么奇怪？已经是晚上9点，夜幕低垂，只有小站的大钟陪着我，最后一班车都走了，我亲爱的主人，你怎么还没有回来？这可是这两年来从没有过的事情。看，那边有辆汽车开过来了，噢，原来是你的女儿女婿来接我回家。接下来的好几天都没有见到你，为什么你不来给我做全身按摩？为什么你不来陪我玩捡球游戏？为什么你不去上班……？亲爱的，我想你了，思念如同一根根的线，千丝万缕将我绕住，勒紧，嵌入心里，丝丝的`疼。我没想到，这仅仅是开始。
冰冷的墓穴将你我隔开，我无法知道发生了什么，家人一开一合的嘴唇，似乎在解释着一些事情，我不懂，也不想懂，难道从此以后我再也见不到你了吗？不，我要去接你下班，你一定会从那扇熟悉的门里走出来，然后看着我，抱着我，你一定会再次呼唤我的名字，带着我一起回家。
等，日复一日的等，年复一年的等，我不在乎周围的一切。报社记者来了，拍照，上报纸，说我是一只有情义的好狗，很多人关心我，愿意给我提供舒适的条件，但，我不在乎！周围全都变了，老房子换了主人，我唯一剩下的，只有这个小站，承载了过往多少欢笑和记忆啊，天边的斜阳，旖旎的雪花，缠绵的雨滴，都是我们的背景，一路的欢快，一路的徜徉。而今，我只想坐在这个花坛上，静静的盯着那扇门，静静地看着你从里面走出来，带我回家。可是，亲爱的，你怎么还没有回来？四季交替，星月沉沦，岁月催白了我的毛发，黯淡了我的双眸，腐朽了我的四肢，我老了……9年的光阴，你的小外孙，曾经的小小婴儿，已经是男孩了。可是你在哪里？我一直在等你！
今晚特别的寒冷，车站的废弃火车头下面，就是我这9年来的家，能挡风遮雨，足够了。半夜，火车进站的声音惊醒了我，是临时加开的一趟列车吗？你，会不会在上面？现在我就要去花坛。我已经跑不动了，这该死的僵硬关节啊，只能让我一步一步蹒跚的往前挪。终于到了我熟悉的地方，这里的每颗小草，每只蜜蜂我都熟悉，等你的时候，我会和它们轻言细语。我趴下，面朝那扇门，充满期待，门开了，只有三个乘客，没有你。每天每天都重复同样的情绪，今天只不过多了一次而已。亲爱的主人，我好累，我想睡一会儿，你来了一定要叫醒我哦，不然不陪你玩球球了。
“八公……八公……”声声呼唤，如梦似幻，亲爱的，是你吗？我睁开老眼昏花的双眸，天哪，是你，是你！我终于等到你了！你还是那么明媚的笑容，提着公文包，英姿飒爽的走向我。那么明亮那么温暖的阳光，我和你，沐浴在这天国般的光辉里，互相缠绕，追逐，走向那没有痛苦的地方，这一次，我们将永不分离！
看完这部电影，我哭了。理查·基尔饰演的帕克教授，温情而迷人，影片前半段，通过各种生活的细节，慢慢的累积人与狗之间的感情，后半段情感爆发，让人无法自制，痛哭失声。后来上时光网查了一下，此片评分9、1分，属于经典级的影片了。导演莱塞·霍尔斯道姆，擅长拍情感温情片，悠悠的小镇，注重刻画生活的细节，比起纯好莱坞式的《马利与我》，显然要高出许多。
这个双休日，因为有了这部电影，而倍感完美。
观《忠犬八公的故事》有感 篇12
看完《忠犬八公的故事》，我哭了，我哭的稀里哗啦，眼泪止不住的往下掉，那是一份久违感动，一份等待，一份守候。
我非常喜欢动物，但我最喜欢的是狗，我一直养狗。狗一直就是人类的朋友，它们忠诚，友善，可爱，曾经听过导盲犬小q的故事，很是感动，可是像小八那样一直等着自己的主人回来直到生命结束的还真的是很少见，这似乎又是一段主人和狗之间的伤感的故事…
故事刚开始，威尔森教授便在火车站捡到一只迷路的小狗，后来在一个朋友的帮助下教授知道这是一只来自日本的秋田犬，属于珍贵狗种。狗项圈上面的“八”字据说是日本的幸运数字（在中国也是，小日本，这个你也剽窃），于是便取名为“小八”。教授夫人凯特并不喜欢狗，更别说在家里养狗了，于是多番催促丈夫把狗处理掉。
可是好心的教授又不愿意把它放在动物收容所里，因为那里的动物很多，如果两个星期还没有人收养或是认领的话，就会被人道毁灭（杀掉）。看着教授和小八幸福的相貌，凯特妥协了，于是小八成了家里的一员。小八很可爱，两眼一眨，喜欢说话；全身毛茸茸的，看着就想想抱两下；两只小耳朵高高竖起，特别精神。
曾经一次把小八带到学校是因为教授正在四处给小八找新家，然而自从接受小八之后，教授就再也没把小八带到工作的地方。转眼间，小八长大了。它想每天和教授在一起，但他不想分开。记得那次教授像往常一样在和小八告别之后就把门锁好，没想到的是小八居然扒开栅栏下面的泥土，从下面钻出来追上去车站的教授，教授发现之后就用东西挡着，不让小八再次把泥土扒开，善良贤惠的妻子看出了丈夫的难处，于是帮丈夫解围，在院子里剪枝，修花，而小八就乖乖躺在地上，教授才得以走开。
教授工作去了，可是小八很思念教授，尽管不可以再扒土，可是聪明的小八根本就不需要再扒泥土，直接踩着高台就跳出来了。坐在出口前的台阶上，等教授回来工作。走出车站的教授看到在那里等待的小八，欢欣的他立刻就和小八紧紧相拥在了一起，就这样，小八每天都会和教授一起去车站，待教授走了之后就一个人回去，天黑的时候会早几分钟再去车站，等待工作回来的教授，然后一起回家。
这已经成了小八每天的必修课，风雨无阻，直到教授离开人世，直到小八死去…这中间小八只缺席过一次，因为被一只臭鼬被困在狗圈里不能脱身。教授回来是没有看到小八的身影。他很难过。幸运的是，一切都只是虚惊一场。
教授和小八说的最多的一句话应该就是“good boy! we go home.”，同病相怜的两个“人” ，只是为了每天能够有更多的时间在一起，于是重复着简单而又不平凡的过程。
电影里有一个细节，就是小八怎么教都不会捡球，除非有特别的原因，后来我才知道原来这个特别的原因就是教授要离开人世了。小八似乎有先知，在教授要离开人世的那个早上，它就非常躁动，一直在向着教授叫，似乎是不忍他离开，但教授要工作，必须得走。没有像往常一样和教授一同离开的小八转身走向狗窝，叼起了那个从来就不曾轻易叼起的球。
球仿佛是他们之间最后的信物。教授很高兴。他接球时看到了小芭可爱的样子，但他可能永远不知道小八为什么突然这么做。教授离开了，而且再也没回来，他走得很安详，像个天使，感觉不到任何痛苦，离开的时候，球从手中滚落开去…这天傍晚，小八还是早早的来到车站等主人下班回来，但是主人再也没有回来…
**终究没有回来，但小八没有放弃。离开原来温馨的家，晚上住在废弃的火车车厢下面，白天就在车站前等着主人回来，还好有好心人的帮助，它才没被饿到。在我身后那棵大树经过整整十年的荣枯之后，小八还是坚持要小女孩，皮草没有以前那么鲜艳，有点凌乱；眼神也没有曾经那么有神，腿脚也没有以前那么便利。
我最后一次等的时候，是一个下雪的夜晚。小八冒着寒风来到车站，在那里等着**永远回来。小八睡着了，再也没起来。睡梦中，小八听到火车的轰鸣声，主人终于从车站走了出来，他叫醒了睡着了的小八，小八再一次扑在主人的身上，久久不愿分离…小八的梦终于圆了！
这是一个真实的故事。虽然整个故事很简单，但却那么真实，那么感人。真的很嫉妒教授，可以有那么一条衷心的狗追随着自己，即使是在自己死后还是深深影响着它，至死不渝；也很恨他们，为什么要付出那么深的感情，让自己活得那么累…我发现我错了，每个人都有一种生活的方式，也都有自己的生活态度，小八那么做，是它心甘情愿的，它无怨无悔，因为在生命的最后时刻可干感受到了主人的存在，它不幸福吗？
很高兴，但我不想看到狗和主人分开时的悲伤样子。如果可以，我宁愿教授没有遇到小八，也不愿意听到这段人与狗之间感人的主仆情，只希望在世界的某一个角落里，小八可以好好的活着，不要这么辛苦！但是界上没有这么多。如果，小八遇见了教授
或者珍惜你现在拥有的，你的父母，你的朋友，你的学业，不要等到失去了才后悔，才后悔。没有假设，没有假设，世界上没有那么多假设，只有冰冷的现实。所以，好好珍惜你所拥有的吧！
谨以此文与大家共勉！