每一个时刻都值得牢记，新的工作即将来临。那么我们要准备写这一段时间工作总结了，总结是对我们过往的工作进行的一个理性的分析。工作总结要重点写什么内容呢？以下是由小编为你整理的《[感悟]《心灵鸡汤》有感精选》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
我为了达到最佳的口感制作出了这份“[感悟]《心灵鸡汤》有感精选 ”，当我们在某些比较重要的时刻的时候。此时就会产生一些感触觉悟，有自己的感悟，感言可以让我们的心灵更加活跃，有哪些优秀的感言是能给我们参考的呢？希望我们的建议能够为您提供更多的思路和方法。
在这个世界上，有太多的伤害与仇恨，有太多的冷漠与背叛。如果说，伤害是一种勇气，那么宽恕就更是一种勇气。前者可能仅仅需要足够的勇敢和一时的邪念便可以完成，而后者绝非是一时的冲动那么简单，需要的是无比宽广的胸怀和甚至于一辈子的时间。在《心灵鸡汤》中，有这样一则故事，短短的百余字，如一股暖流，将爱与宽恕的力量播种进了每一个人的心田。
穿着破旧的妇女。与其他人们显得格格不入。她平静地来到一位警察面前，请求警察允许她走进警戒线去好好看看这些战俘。警察看她满脸慈祥，没有什么恶意，便答应了她的请求。于是，她来到了战俘们身边。颤巍巍地从怀里掏出了一个印花布包。打开，里面是一块黝黑的面包。她不好意思地将这块面包，硬塞到了一个疲惫不堪、拄着拐杖艰难挪动的年轻战俘的衣袋里。那一刻，年轻战俘怔怔地看着面前的这位妇女。老妇人微微一笑，那温柔的一瞥，已经定格为永恒。也许，仅仅几秒的.时间，战俘便已经泪流满面。他扔掉了双拐，“扑通”一声跪倒在地上，给面前这位善良的妇女，重重地磕了几个响头。其他的战俘受到感染，也接二连三地跪了下来，拼命地向围观的人们磕头。于是，整个人群中愤怒与恐惧交织的气氛一下子就改变了。人们被眼前的这一幕所深深感动，纷纷从四面八方涌向战俘。把面包、香烟等东西塞给了这些曾经是敌人的战俘……在那一刻，曾经被定义为敌人的德军，被彻彻底底地消灭了，因为，他们已是朋友。
在战争中，胜利不是常事，失败也不是终结，唯有爱是永恒。苏联与纳粹德国无数的弹壳和尸体积累出的仇恨，用无数士兵的牺牲和鲜血做为代价的战争。在老妇人那颗善良的心面前，显得都是如此惨白无力和不堪一击。正是因为老妇人那温柔的一瞥，让曾经冷血的纳粹士兵心中荡漾出了暖意，他的手上虽然沾满了很多无辜者的鲜血，但是毕竟已是过去。这时即便杀死他也无济于事。只能让更多一个人的尸体躺在遍体鳞伤的大地上。而宽容之心，就如同一道光，一把钥匙打开了所有德军士兵的心门。在莫斯科寒冷的冬季，在漫天的雪花里，苏联民众和德国战俘在一起互相关爱，跨越了民族、政治、阵营与仇恨。将人类最美的一面展露无遗，被认为是永久无法化解的民族仇恨，在老妇人那里，刹那之间便烟消云散。“以眼还眼会让全世界都看不见”不错，正如甘地所说。复仇，既不划算，也不高尚。当一个人选择了复仇，他跟他的敌人没有两样；但是如果他将仇恨抛之脑后，那么他就比他的敌人更加伟大。试图用武力来消灭敌人的人，是愚蠢至极的。最好的，也是唯一的办法，就是用爱与宽恕，去证明你与自己的敌人，与魔鬼有着区别。
“让爱融为纪念，苦痛化成歌曲。让飞行掠过天空，终归于归巢的敛翼。让手的抚触，温柔像夜的花朵。”在泰戈尔的众多诗歌当中，有这样的一句。每每读起，都仿佛是在触摸天使的翅膀，心中的一切仇恨，伤感都会随风逝去。也许，化解仇恨很简单，我们只需要在冷酷和血腥的背后，时刻保有温柔的一瞥。紧跟着而来的便是温暖，是希望，是爱的黎明。
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[感悟]暑假读《西游记》有感400字
时光荏苒快如梭，岁月流逝速似波，刚结束的阶段工作中，你收获不少，写一个工作总结吧，总结能够让你快速步入到一个新的境地，如何写出一篇优秀的总结？或许你正在查找类似"[感悟]暑假读《西游记》有感400字"这样的内容，但愿对你的学习工作带来帮助。
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这本书是我国四大名著之一，这本书可以算是家喻户晓，人人皆知，它的作者是吴承恩。我读了这本书后，有所领悟到，我们做任何事都得坚持不懈，永不放弃，在与坏人战斗时，要自己的智慧来对抗。
《西游记》这本书主要讲的是从石头里蹦出来的石猴孙悟空拜师学艺，大闹天宫，被压五行山下等待新的师父唐三藏到来，护送他去西天取经，唐僧途中还收了猪八戒、沙和尚做自己的二徒弟和三徒弟，他们师徒四人共经历了九九八十一难才取得真经，修成正果，这一路经过了十四年多。这让我十分吃惊，一共有十四年多啊!他们竟有这股毅力走下去，一直走到雷音寺。如果是我，我一定在中途就会轻言放弃。
再想想我自己，在生活中，在学习上，每次一遇到难题就放弃，不肯动转自脑筋自己仔细地想一想该如何解决，甚至会哭喊着搬救兵，让爸爸妈妈来做。现在，我读了《西游记》后，想起自己的做法，就感到非常惭愧。他们每一次遇到磨难，遇到困难放弃了吗?没有。他们为什么能取得真经呢?这正是因为他们的坚持不懈。
我以后一定要与困难作斗争，不被困难找趴下，不向困难屈服，只要坚持不懈，永不放弃，做任何一件事情都一定能成功。
这本书正好应验了一句话：滴水能把石穿透，万事功到自然成。现在，我才真正领悟这句话含义。
[感悟]听《钱志亮教授讲座》有感(经典版)
在忙碌中时间过得很快，岁月匆驶。这一阶段的工作即将结束。我们需要对这一段时间工作进行总结，没有总结就没有提高，工作总结正当其时。你会借鉴工作总结的范文吗？下面是小编为你精心整理的“[感悟]听《钱志亮教授讲座》有感(经典版)”，更多相关内容请继续关注本网站。
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听《钱志亮教授讲座》有感提要：由于时间有限，钱教授把重点放在如何有效地讲课上。他认为教学的本质是让学生感知教学信息
今天，我和学校20多位老师一起参加了教与学院组织的骨干教师培训，有幸听了北京师范大学钱志亮教授的讲座。在此之前，我曾**收看了钱教授《回到原点做人》、《解读教育的对象》等部分讲座的**，被其讲授的内容和幽默、灵活、生动的讲课方式所吸引。虽然我并非骨干教师，但为了能一睹大师讲学的风采，我向师训部门争取到了这样一次学习的机会。
在会场上坐了一天，虽然有些疲倦，但感到不虚此行，收获满满，感受颇深。
钱志亮教授在他的博客上有详细的介绍。他1966年底生于江苏海安，北师大86级毕业留校，90年和91年分别在杭州大学心理系、东北师大教育系进修，93－94年在美国波士顿学院教育学院学习、帕金斯盲校工作，95年硕士师从中国特教奠基人朴永馨教授、2000年博士师从着名教育学家劳凯声教授；他目前在北京师范大学教育系工作。曾任中国教育学会中青年分会秘书长、北师大亚太实验学校顾问、北京师大实验小学书记、北师大学校咨询研究所硕士生导师、北师大特殊教育系副主任兼硕士生导师，先后参与国家中长期教育规划起草、国务院妇儿工委两纲评估督导、国家未成年人保**修订、汶川**国家紧急应对政策行动小组、北京奥组委和深圳大运会的心理减压培训等工作，学术兼任中国家庭教育学会常务理事、中国儿童安康成长专家委员会秘书长、北京市家庭教育学会常务理事、全国家庭教育专家团成员、北京市社会科学普及教授团成员，着有《儿童生理问题咨询》《学前早知道》《入学早知道》《学生发展问题咨询》《如何帮助视障人》等十余部着作。
通过介绍，您可以进一步了解钱志亮教授的学习经历、科研经历和工作经历。他有着深厚的理**底，丰富的实践经验，而且着述颇丰，是名符其实的中青年教育专家，经常应邀到全国各地讲学，得到普遍的赞誉和好评。
今天，钱教授主要讲了两个方面的内容，上午报告的内容是《教师职业的基本逻辑》，下午讲授的主题是《有效课堂**来》。
在《教师职业的基本逻辑》中，钱志亮教授认为，教育的任务就是培养人，教育工作者每天都在和人打交道，但现实中我们并不真正了解人！他在让教师了解生命来之不易的基础之上，引领教师敬畏生命、尊重生命、珍惜生命、热爱生命——爱生，推导出教育的原点是爱！在分析教师职业为什么要求爱学生的基础之上，由爱生责任，加之信任和敬畏心对责任感的强化，最终提出教育＝爱＋责任的观点。
”在《有效课堂**来》的报告中主要涉猎了五个方面的内容，科学地理解有效课堂的概念；教师专业化是有效课堂的前提；精心地备课是有效课堂的条件；有效地讲课是有效课堂的保证以及如何对有效课堂进行评价等。
由于时间有限，钱教授把重点放在如何有效地讲课上。他认为教学的本质是让学生感知教学信息，学生是通过各种感觉通道感知信息的。
个体感知信息的重要渠道包括以下几个方面。
视觉：80％以上学习信息的；
听觉：15%的学习信息的；学生50％的在校时间在听；
本体感和平衡感：影响空间关系的形成和操作技能；
触觉：影响注意力的集中和倾听的情绪。
教师要确保视觉通道顺畅，看（主观能动性）、看到（视觉能力）看懂（视知觉水平）、色彩（喜好与厌恶）、光线（虹膜色差）、气质仪表（爱屋及乌）、容貌修饰（漂亮指数）、衣着装扮（色彩与款式）、目光交流（时间与次数）、面部表情（变脸水平）、体态语言（亲善度）、手势（灵活度）。
教师还要确保听觉通道顺畅，听（主观能动性）、听到（听觉能力）、听懂（听知觉水平）、音频（听力水平损失不同）、音量（听觉感受性不同）、音质（声音魅力）、语调（主观体验）、语速（听力水平）、节奏（听力疲劳）、遣词（讲解能力）、清晰度（发音器官）、流畅性（情绪因素）。
钱教授认为，评价“好”课的标准有4个“i”。
兴趣：兴趣，学生对所学知识的兴趣；
信息：信息，要学多少；
影响：影响、知识结构与人格魅力；
互动：师生互动、学生参与、教与学
钱志亮教授的讲课风格与众不同，他上午采取了一言堂的方式，下午与现场的教师进行了互动。他认为教学的方式不叫课堂，而只能叫灌输或填鸭式教学。在课堂上，师生之间必须有现场互动。
他喜欢开玩笑，语言幽默，也很善长模仿和表演。在互动过程中，他退出了平台，与在场的1000多名老师进行了交流，引起了观众的热情和参与热情。有些教师本来是带着**，***来“听”课的，然而钱教授的讲课吸引了大家的注意力，现场的氛围也感染着每一个人，一整天没发现一个人睡觉，很少有人溜号，也很少有人接听手机或内外走动。
用钱教授的话说“我的讲课抑扬顿挫，声音有时大，有时小，让你睡不着，睡不好！”。大家边听边结合自己的教学实际进行思考，解惑释疑，收到了较好的培训效果。
听完课后，我安静地思考，感到有点遗憾。一天的讲学，涉猎教育教学的两个大问题，感到有点囫囵吞枣，浅尝辄止，如果钱教授能集中时间和精力讲解一个问题效果会更好。另外，现场的互动虽然调动了大家参与的积极性，活跃了气氛，但也浪费了较多的时间，对于有些比较简单，教师易于理解的问题可以一带而过，没有必要太多的讨论。
钱教授认为，一节好课应该做到：饱满的激情、殷切的希冀、热情的关注、亲切的语言、丰富的体语、出神入化的演示、深入浅出的讲授、恰到好处的点拨、游刃有余的教材驾驭、收放得体的课堂调控、紧张有序的分层递进……
以上阐述的一节好课的优点在钱教授的讲学中都直观地体现出来，他今天的课，实质上也是其教学理念的一次生动的展示。然而，如果有机会向钱教授提点建议的话，我想说的是：如果单位时间的效率再高一些，这次讲学将会更加的精彩。
[感悟]观《地球上的星星》有感其四
岁月横流，新一轮的工作即将来临，你准备好了吗？不要忘记准备工作总结，通过总结工作，可以让我们更好的避免已经犯过的错误。我们写总结内容时应该考虑哪些呢？小编收集并整理了“[感悟]观《地球上的星星》有感其四”，为防遗忘，建议你收藏本页！
我记得当我看完电影时，在办公室里的讨论说，大学看到更多这类* *的东西，我看得越多，我就越感到失望。前有《地球上的星星》后有《三傻大闹宝莱坞》，印度电影直接抨击了现实教育中的种种不合理，两部电影的结局都很美好， 但是不现实。《地球上的星星》整个影片不乏泪点，但我最大的感触却是心酸，片中伊夏孤独的身影，沉默的表情，我们生活中并不少见。
人们常说“千里马常有，而伯乐不常有”现实真的如此？现实生活中有多少“伊夏”其实是天才， 又有多少时间允许我们去当尼克这样的好老师？浮躁、功利的社会，残酷、机械的教育制度，那些要发现孩子，不要放弃任何孩子的美好的想法也都在慢慢被应试教育给磨灭 。
记得之前在农村小学实习教书的时候，孩子们对知识的渴望，眼睛里的纯真真的有感染到我，那时候满腔热血，觉得这世上没有比老师更好的职业了。后来离开农村，回到县城，看到孩子们是真心为他们感到累:所谓“幸福”的校车（有些孩子为了等校车五点半起床），成堆的作业，各式各样的培训班，不可思议的大书包，我真的不知道我们的小学为什么会这样？
当我开始在孩子完成不了作业时，不顾孩子的意愿强行将孩子带到办公室去写时，我的内心真的很无奈，我自己本身是个随性的人，一直觉得学习应该是快乐的事情，压迫怎么可能会有喜欢？但摆在我们面前的是孩子必须在规定的时间内完成学习任务，掌握知识，做出完美的****。所谓素质教育离我们太远了很多次我们只能告诉自己：
只要是间能实现梦想，我们都应该等待，因为总有一天会实现的。虽然我不能像尼克老师那样去成就我的“伊夏”但我愿意在自己有限的能力内成为他的“jack”同桌(名字记不清了) 借用《三傻大闹宝莱坞》的一句经典台词：“all is well !
”一切都会好起来，有爱就有期待，有爱就有希望，我们的孩子不管是不是天才，都应该被温柔对待。
[感悟]读《红楼梦》有感一篇
岁月姑娘迈着轻快的脚步向远方走去，越走越远，新的工作阶段即将向我们而来，这时候就要去做一份上阶段工作的总结。工作总结中反映出来的好思路，好做法，也往往能对上级领导决策起到启发和辅助作用。你是否也在寻找工作总结的通用模板？于是，小编为你收集整理了[感悟]读《红楼梦》有感一篇。欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
经济学院统计1401郑健涛20141603622
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》这一部让人读完之后潸然泪下的经典**，通过写在封建社会的大背景下，贾宝玉和林黛玉曲折而悲凉的爱情故事，揭露了那个时代的黑暗、腐朽和堕落。贾家的由兴盛到衰落的过程，正好是整个封建社会由繁华走向灭亡的最好映照。
曹公笔下的的宝玉和黛玉是反抗封建精神的集中表现，在那个万事以父兄为尊，讲究“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”的年代，他们敢于追求自身的幸福，无视封建腐朽的道德礼教。这种追求自身幸福的思想就是一个极大的思想进步，是反抗落后的封建礼教的先驱，值得后辈们的讴歌。同样的，曹公在赞颂有着反抗精神的宝玉和黛玉的同时，也为身为封建礼教牺牲品的宝钗和袭人等女**到同情和悲哀，她们深陷封建礼教的泥潭中，向往幸福，但却又不敢去追求，只能眼睁睁看着幸福溜走，看着自己一步步滑向暗无边日的地狱。
当然，整本**最重要的还是通过书中人物的各种悲剧，批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石阵联盟，一边是金玉联姻，一边是木石阵联盟，一边是金玉联姻。一方面是封建社会必须追求的名誉荣耀，另一方面是向往的自由体。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种**和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，体会他们那具有先驱意义的精神时，谴责封建旧社会给当时的人们带来的种种不幸的同时，也要看到他们身上导致这场悲剧的主管原因。
林黛玉自视清高，欲在污浊的世界中“出淤泥而不染’，但是她无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。她觉得这个世界充满了不公正和黑暗，她一直沉浸在自己的悲观情绪中。宁愿日日以泪洗面，却不肯放下颜面，努力去追求自己的爱情，追求自己的幸福。
期待着身边的每一个人都能理解她，却换来了一场悲剧。正如她的诗所说的“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！
何处有香丘？锦囊若聚华丽骨，一把净土遮风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”可以说，黛玉的悲剧是社会的黑暗和自身的懦弱造成的。
作为富二代和官二代的结合体，贾宝玉也应该为这场悲剧承担一些责任。在那个以为尊，以官为荣的年代，他不愿为官出仕本无可厚非，但是他却整日泡在女人堆中，让女性的温柔磨去了男性的阳刚。这在很大程度上导致了他的优柔寡断，优柔寡断和怯ward。
在《红楼梦》中，宝玉遇到事情首先想到不是自己解决，而是寻找身边的女人帮忙，这种依赖性让他失去了自我。虽然他有着不羁于封建礼教的叛逆精神，但却始终不敢站出来和封建社会做正面斗争，始终不敢勇敢地去追求自己的幸福。以至于最终只能屈服于长辈，娶了自己并不爱的宝钗，而让自己真正深爱着的女人黯然离世。
我们不妨想象，如果宝玉是一个自立，自强，有主见，能够大胆勇敢的处理自己的事情，不依赖家族的庇护，通过自己闯出一番事业，那么他的还会任人摆布，那么他还会落得最后出家的下场吗？
当我们在感叹《红楼梦》中的断人肝肠的爱情故事时，是不是也应该思考一下我们当前的社会。中国，一个因计划生育而大量生产独生子女的国家，正慢慢扩大其影响力。仔细想想。不是当代的贾宝玉在啃老吗？
他们胆小，不敢接受外界的洗礼。梦想，却不敢追逐，只想躲在父母的翅膀下等待幸福。然而，我们必须认识到幸福取决于我们自己。尽管幸福总是存在的，但它不会便宜到主动钻入你的怀抱。
作为竞争日益激烈的21世纪青少年，不管外界多么残酷，我们必须要勇敢面对，我们向往幸福，我们渴望梦想成功，所以我们必须拒绝贾宝玉式的悲剧！